Як пережити горе і почати нове життя

Це жахливо, коли ти стикаєшся з втратою. Переживання горя, можливо, одне з найважчих і серйозних явищ в душевного життя людини. Як знову знайти сенс життя, якщо у тебе помер близький? Яким чином людині, спустошеному втратою, можна пережити горе і відродитися до нового життя? Як повернути в неї фарби і смак? Все це - не пишномовний марення божевільного, а цілком конкретні питання, знати відповідь на які необхідно кожній людині, що живе в нашому з вами світі.

Етапи переживання горя

Іноді задаєшся питанням: навіщо взагалі нам дано горі? Іноді хочеться, щоб воно взагалі зникло, і тоді ми не будемо раз за разом переживати пов'язані з ним втрату, тугу і нескінченну порожнечу всередині. Але це неможливо, оскільки, як і все інше у Всесвіті, горе має свою функцію. Тільки людина ховає своїх побратимів, і в цьому криється глибокий психологічний сенс: ховати - це не відкидати і прибирати з життя, а, навпаки, ховати і зберігати в пам'яті. Виходячи з цього, можна по-різному ставитися до того, як пережити горе. Але найбільш конструктивно позитивне і осмислене ставлення, і саме воно може стати опорою для людини, що усвідомлює втрату.

Взагалі, в свої переживання людина проходить через кілька стадій:

• Перша стадія - це заперечення, заціпеніння і шок

Дуже часто першою реакцією на звістку про смерть є: "Цього не може бути!". Заперечення може тривати від декількох хвилин до декількох тижнів, але зазвичай десь на восьмий день воно змінюється іншою картиною. Характерною особливістю нового стану є заціпеніння. Людина скутий і напружений, у нього є відчуття нереальності того, що відбувається, йому здається, що він нічого не відчуває. Все це допомагає людині залишатися в минулому, а не в сьогоденні (в якому, як уже стало відомо, немає померлого). І саме тому першою емоцією, яка прорвалася крізь заціпеніння, стає злість - так ми реагуємо на всі перешкоди, а саме перешкодою до спілкування з померлим стає нова реальність, вона нібито висмикує нас з минулого, де все ще живі.

• Наступна стадія - це стадія пошуку

Зазвичай її пік припадає на п'ятий-дванадцятий день після отримання звістки про смерть. Людина ще довго буде сумувати, оскільки саме так він зможе "зміцнитися в цьому" і надалі згадувати про смерть близької без надмірної болю. Стадія пошуку - це наступний крок на цьому шляху. Вона відрізняється тим, що людина прагне повернути втрачене і бореться не стільки з втратою. скільки з її сталістю. Він нібито живе в стані протиріччя: з одного боку, він розуміє, що смерть - це смерть, і назад дороги немає, а з іншого, краєчок його свідомості продовжує вірити в чудо (це проявляється у вигляді думок типу "зараз подзвоню йому і почую його голос "). При цьому реальність в сприйнятті горюющего нібито покрита туманом або вуаллю.

• Третя стадія - це стадія гострого горя

Це найбільш важкий період, тривалістю до семи тижнів, що також позначається як період страждання. Саме в ці моменти у людини пробігають думки: "Допоможіть пережити горе, адже я дуже сильно страждаю!". Можуть посилюватися реакції тіла на горі: слабкість, втрата енергії, ком у горлі, тяжкість у грудях. Голова наповнена важкими, а іноді дивними й страшними почуттями і думками: порожнечею, відчаєм, безглуздістю, самотністю і кинутий, злістю, провиною, тривогою. Людина поглинений чином померлого: постійно думає і згадує про нього, причому всіляко ідеалізуючи. Страждають відносини з оточуючими, з'являється прагнення до усамітнення.

Але саме стадія гострого горя є переломною в його переживанні. Така глибина болю і страждання пояснюється безпосередньо діями горюющего: саме в ці моменти він відштовхує, йде від померлого (хоча раніше здавалося, що відбувається навпаки, і померлий йде в інший світ). Це дуже важливий період, оскільки, незважаючи на фактичну смерть, ми можемо продовжувати залишатися в контакті з мертвим скільки завгодно часу, але тоді життя перестане бути справжньою.

Для того щоб повернути відчуття реальності і повний контакт з життям, необхідний цей психологічний відрив від померлого, який неминуче супроводжується стражданням і болем. Але відбувається не тільки відмирання контакту з померлим, а й зародження нового. Це нове - зв'язок між минулим і сьогоденням, місток між двома світами. Він з'являється в той момент, коли горюющій здатний не просто контактувати з померлими, а побачити їх двох в минулому. Це означає приміщення втрати в минуле і згоду з цим фактом. Нібито горюющій розділяється на себе і двійника, що залишається в минулому, а спостерігати за двійником вже не так боляче. Горе притупляється в той момент, коли горюющій вже може подивитися з боку на все, що пов'язано з померлим, і це означає кінець стадії гострого горя.

• Четверта фаза - це фаза "залишкових поштовхів"

Поступово життя повертається в нормальне русло: людина включається в професійну діяльність, повертаються сон і апетит, відновлюються відносини з оточуючими. Переживання горя йде з переднього плану, але періодично повертається у вигляді різких спалахів і поштовхів. Вони як і раніше здатні викликати неприємні почуття, але з плином часу трапляються все рідше і рідше (як правило, вони бувають пов'язані з тим, що нагадує про померлого - якісь дати, раптово знайдені речі). Втрата вбудовується в життя, адже людина змушена продовжувати жити і вирішувати в зв'язку з цим якісь завдання (наприклад, виконує всі ритуали поховання), займатися різними справами. Поступово з'являється все більше спогадів, які не асоціюються з болем і горем.

• Заключна стадія - стадія завершення

До неї нормальне переживання горя наближається десь через рік. Горюющій змушений долати різного роду культурні та соціальні умовності, такі, як ідея про те, що тривалість бідкання повинна бути прямо пропорційна любові до померлого. Основний зміст цього періоду полягає в тому, що фігура померлого повинна зайняти якесь місце в житті і придбати позитивне забарвлення, наприклад, стати символом доброти або порядності.

Як пройти через горе з найменшими втратами

На жаль, горе неможливо проскочити: не існує будь-яких чарівних інструментів, які могли б нам допомогти уникнути подібних переживань. Як вже було написано вище, цей період необхідний для прийняття втрати і придбання можливості йти далі. Однак на якихось етапах горюющего може знадобитися допомога і виникне потреба в додаткових силах. Про те, як знизити градус переживання болю і знайти додаткові ресурси сил, буде написано нижче.

1. Початкове завдання, пов'язана з переживанням горя - це усвідомлення реальності втрати. Цьому сприяють такі дії. По-перше, говорите. Не треба себе гвалтувати, але намагайтеся ділитися тим, що з вами відбувається з близькими людьми або з психологом. По-друге, виконуйте всі відомі вам ритуали прощання з померлим - найбільш відомими є похорон, поминки тощо ... Проживання всього цього буде сприяти прийняттю найбільш дискомфортних і незасвоювані думок.
2. Друге завдання - це переживання болю. На цій стадії дуже важливо усвідомити, що випробовувані вами зараз почуття - абсолютно нормальні. Цьому може допомогти пошук інформації про переживання горя, читання відповідних книг, спілкування з тими, хто вже пережив втрату.Той факт, що ви не одна і в світі існує безліч людей зі схожими емоціями і почуттями, якимось чином заспокоює. Коли емоції стають занадто сильними, знизити їх напруження може допомогти наступну вправу: накресліть навколо себе коло, увійдіть в нього і висловіть найсильніші почуття: вийте, кричите, плачте. Таким чином ви їх випустіть з себе назовні, але вони будуть збережені всередині кола. Ви не візьмете їх з собою в звичайне життя, і вам стане легше.
3. Важливо пристосуватися до відсутності іншої людини. Безумовно, він займав важливе місце у вашому житті і тим самим задовольняв різні потреби: в любові, уваги, турботи, спілкуванні, їжі і грошах, в кінці кінців. Якщо раціональність - ваша сильна риса, спробуйте зрозуміти, що зникло з вашого життя разом з померлим чоловіком, у чому ви відчуваєте брак. Після цього сядьте і проаналізуйте наявні у вас ресурси - чого вам не вистачає для задоволення потреб. Цілком можливо, ви виявите в собі багато сильних моментів. Наприклад, жінка у якої помер чоловік, що забезпечував її, раптово згадує про свій диплом вищої освіти, якихось уміннях, і влаштовується на роботу. А навички, яких вам не вистачає, ви можете придбати.
4. Регулюйте інтенсивність спілкування з оточуючими вас людьми. Швидше за все, вони з розумінням поставляться до цього. З одного боку, вам буде вимагатися підтримка з їхнього боку, і ви завжди можете про неї попросити, а з іншого - можливо, ви будете швидко втомлюватися від спілкування, і в такі моменти вам треба навчитися безболісно виходити з контакту з людьми.
5. 5Попитайтесь знайти сенс в постігнувшей вас втрати. Це одне з найскладніших дій, але воно теж дуже важливо для завершення ваших переживань. Починати це робити вже після проходження піку стадії гострого горя - сильний біль просто не дасть вам переключитися ні на що ще. Можете спробувати скласти список з всіляких смислів, які можуть бути в тому, що вас покинув близька людина. Наприклад, у випадку з серйозними захворюваннями, це може бути полегшення болю. Або зустріч на небесах з його чоловіком. У будь-якому випадку, записуйте навіть самі абсурдні варіанти, які приходять вам в голову - можливо, полегшення буде приносить самий парадоксальний з них.
6. У відносинах з несподівано покинув вас людиною завжди залишається маса незавершених моментів. Наприклад, ви не встигли попрощатися, не сказали зайвий раз, що любите або були ображені безпосередньо перед його відходом у кращий світ. Всі ці речі створюють непотрібну напругу, від якого буде непогано позбутися. Тому постарайтеся завершити всі незавершене у відносинах з померлим, наприклад, напишіть йому листа, в якому опишіть свої почуття, думки щодо нього, попросіть вибачення за якісь свої проступки. Можливо, це займе у вас час і зажадає деяких душевних сил, однак це важливий крок до переживання горя.
7. Перенаправьте енергію від старих відносин в нові. Спробуйте розділити наявну в вас енергію на два потоки - один нехай контактує з втратою і проявляється в горі, а інший - у відносинах з іншими близькими людьми. Наприклад, мати, яка втратила дитину, продовжує любити і піклуватися про інших своїх дітей. Спочатку відбудеться зменшення енергії, спрямованої до втрати, і ви зможете думати про померлого без сильного болю і плачу (це буде вже не горе, але печаль). А потім виникне визнання, і ви зрозумієте, наскільки сильно все змінилося, що ви придбали в зв'язку з цією втратою, наскільки стали мудрішими.
8. Саме останнє - знайдіть місце для того, що було втрачено. Померлий чоловік завжди буде у вашому серці, і ви зможете звернутися до нього. Після прийняття втрати залишається багато енергії, яку ви можете направити в хороше русло, зокрема, на благодійність. Ви також зможете бути волонтером, особливо, якщо будете функціонувати в сферах, так чи інакше пов'язаних з вашою втратою.Наприклад, люди, що втратили матір через онкології, потім організують фонди по боротьбі з раком.

Смерть - це неминуча частина життєвого циклу. І нам, людям, що живуть на цій планеті, доводиться приймати її і вчитися жити поряд з нею. Як уже писалося вище, горе - це необхідний етап, його неможливо проскочити або обійти. Деякі люди вважають за краще не сумувати, а заховати свої переживання в надра підсвідомості. Але це не вихід, оскільки емоції все одно будуть жити з вами, енергія буде зберігатися і прориватися, але у вигляді якихось неприємних симптомів: дратівливості, нервозності, безсоння, психосоматичних захворювань і залежностей. Тому будьте чесні з собою і постарайтеся знайти той тонкий баланс, який допоможе вам не скотитися в безодню страждання, але і не піти повністю від своїх переживань. І пам'ятайте, що все пройде, в тому числі і біль.

Етапи переживання втрати втрати

З усіх населяють планету істот ховають близьких тільки люди. Це має особливий сенс: всі пішли живуть в пам'яті своїх близьких. Стадії переживання душевного болю можна охарактеризувати так:

- шок і заперечення. Людина просто не може повірити в те, що трапилося. Те, що відбувається здається нереальним. Мозок захищається за допомогою шоку, щоб вся тяжкість переживань не обрушилася на людину відразу. Незабаром може з'явитися злість, яка продукується, щоб у негативних емоцій був вихід.

- невіра і пошук. Людина все ще не може повірити і шукає вирішення ситуації. Здається, що варто звернути за ріг, як той, кого ви втратили, стріне вас, як ні в чому не бувало. Деякий відчуття нереальності того, що подій зберігається. Зазвичай цей етап настає через кілька днів після того, що сталося.

- гостре горе. Це найважча стадія, під час якої нерідко хочеться закричати: «Допоможіть пережити горе!», Тому що стан здається абсолютно безпросвітним, дуже боляче і незрозуміло, як з цим впоратися. Але стадія гострого горя не триває довше 2-3 місяців. Після них емоції починають затихати, біль від втрати поступово зменшується. Це переломний момент в переживанні.

- періодичні повернення переживань. На цій стадії людина нібито стає колишнім, але час від часу ще відчуває гострі переживання, вони несподівано повертаються, все ще дуже інтенсивні. Згодом вони стають все рідше.

- завершення переживань. Через якийсь час гострий біль йдуть.

Незважаючи на те, що біль здається нестерпним, потрібно пережити всі стадії горя. Не намагайтеся придушити емоції, змиріться з тим, що на цій дорозі немає короткого шляху.

Як пройти через горе і навчитися заново жити

Пропустити якісь кроки переживання неможливо, і ніхто не зможе відповісти на питання про те, як навчитися не переживати.

- усвідомте реальність. Говоріть про те, що відчуваєте, з близькими або психологом. Ведіть щоденник. Ви відчуваєте глибокі переживання, це великий стрес для психіки. Потрібно навчитися випускати з себе все те, що відбувається всередині.

- ніхто не може розділити ваші переживання, але ви не самотні. Горе трапляється у кожної людини на Землі. Як би не були сильні ваші емоції, ви можете впоратися, це посильний вантаж для людини.

- не сидіть склавши руки. Людина, якого ви втратили, займав важливу частину вашого життя. На його місці зараз утворилася якась порожнеча. Постарайтеся заповнити її чимось: улюбленою справою, роботою, захопленнями, подорожжю або чимось ще.

- не замикається в собі, спілкуйтеся з друзями та родиною. Незважаючи на те, що часом вам потрібно побути на самоті, зовсім закриватися від спілкування не можна.

Як пережити горе

sana_san2

Нижче ми пропонуємо Вашій увазі частину роботи співробітника нашого Центру Кузнеченкова Світлани «Особистість в ситуації тяжкої втрати», яка розглядає етапи переживання горя від втрати і характерні для кожного етапу ознаки.

Даний період - від перших 48 годин після втрати до одного року і далі в перспективі до 2 років.

2-й період - перший тиждень після втрати,

3-й період - від 2 до 5 тижнів після втрати,

4-й період - від 6 до 12 тижнів після втрати,

5-й період - від 3 місяців (з 13 тижнів) до 6 місяців після втрати,

6-й період - від 6 до 12 місяців після втрати,

7-й період - від 1 року (12 місяців) після втрати.

Для кожного етапу характерні певні ознаки переживання горя.

4. Позірна байдужість,

5. Безладна активність,

6. Злість, безсила лють,

Не обов'язково у кожної людини в перші години після втрати будуть присутні всі наведені ознаки. Деякі з них навіть взаємовиключають одне одного. Але, в цілому, ці ознаки є, на думку автора, типовими. У перші 48 годин ми спостерігаємо першу фазу стресу - фазу тривоги, коли здійснюється мобілізація захисних сил організму, підвищує його стійкість, а сам організм функціонує з великою напругою. Усвідомити, а тим більше прийняти те, що трапилося в перші хвилини, навіть годинник настільки складно, що не кожен організм може впоратися з цим. Заперечення того, що сталося - один з головних ознак в перші години після раптової втрати.

Перші ознаки горя у чоловіків і жінок виявляються по-різному. Так, у жінок переважає заперечення того, що сталося, сльози, заціпеніння і самозвинувачення. Чоловіки схильні не так яскраво проявляти горе, а й у них з'являються такі ознаки, як сльози, заціпеніння, а також злість і безсила лють. Чоловіки будуть швидше звинувачувати інших, ніж себе в тому, що сталося. Ми можемо припустити, що жінки більшою мірою, ніж чоловіки, переживають горе від втрати в перші 48 годин.

У першому періоді переживання горя головна роль психотерапії повинна полягати в тому, щоб не допустити спроби самогубства особи, який несподівано опинився в ситуації, з якої, як може здатися, просто немає іншого виходу, так як психологічне навантаження практично нестерпна.

3. Емоційне і фізичне виснаження.

Відбувається усвідомлення події, але ще не примирення. За допомогою сліз знімається висока напруга організму. І тут важливо допомогти людині «виплакати» своє горе. Нехай через це настане емоційне і фізичне виснаження, але зате будуть знижені тривога і сильне емоційне напруження. Так само їх зниження сприятимуть клопоти з приводу похорону. Людина буде зайнятий справами, які в деякій мірі зможуть відвернути його від похмурих думок.

2. Вихід на роботу,

3. Думки про самогубство, спроби,

4. Відчуття, що все не так погано,

5. Надмірне вживання алкоголю, наркотиків, ліків.

У другому і третьому періоді переживання горя ми можемо спостерігати другу фазу стресу - фазу адаптації і стабілізації. Всі параметри, виведені з рівноваги в першій фазі, закріплюються на новому рівні. При цьому забезпечується мало відрізняється від норми реагування, все неначе б налагоджується. Особливо це помітно в поведінці чоловіків. Після першого шоку вони починають на даній стадії швидше приходити в норму. Так як саме вони беруть на себе основне навантаження по організації похорону, а так само змушені підтримувати жінок, так як ті саме в чоловіках намагаються знайти підтримку.

2. Зміни апетиту,

3. Напади незрозумілого плачу,

4. Втома і загальна слабкість,

5. Різкі зміни настрою,

6. Нездатність зосередитися і (або) згадати що-небудь,

7. Зміна ceкcуальной активності,

8. Підвищена необхідність говорити про померлого,

9. Сильне бажання усамітнитися,

10. Фізичні симптоми страждання.

На даному етапі, особливо якщо відсутня підтримка близьких, друзів, допомога психотерапевта полягає в тому, щоб не дати потерпілому остаточно піти в себе, замкнутися в своєму горі. Необхідно дати йому зрозуміти, що він не один, викликати на розмову про померлого, про який, як починає здаватися потерпілому, починають забувати.Так само в цей період необхідно допомогти людині знайти для себе якесь заняття, яке могло б його відвернути, дало б йому можливість бути серед людей, не відчувати себе самотнім.

Триває друга фаза стресу - фаза стабілізації. Чоловіки, в основному, вже адаптувалися в попередній період. Жінки ще тільки намагаються адаптуватися.

2. Зниження толерантності до фрустрації,

3. Вербальне та фізичне вираження гніву,

4. Зростання соматичних скарг.

У жінок і у чоловіків спостерігається в цей період підвищена подразливість, зниження толерантності до фрустрації, вербальне і фізичне вираження гніву, а так само зростання соматичних скарг. Ми бачимо, що закінчилася друга фаза стресу - фаза стабілізації. Спочатку могло здатися, що все начебто починає налагоджуватися, однак якщо стрес триває довго, то в зв'язку з обмеженістю резервів організму неминуче настає третя стадія - фаза виснаження. Практично всі учасники експерименту переходять у фазу виснаження, так як неможливо так швидко змиритися з втратою близької людини і знайти рівнозначну заміну втраченим. Всі резерви організму вичерпані. Навіть надійні механізми зношуються при тривалій надмірному навантаженні. Людський організм - не виняток. Гадане поліпшення стану, підтримуване захисними силами, проходить.

Настає 6-й період переживання горя - період депресії, який триває починаючи з шостого місяця і до 12 місяців, тобто до закінчення року після втрати.

2. Втрата інтересів або почуття задоволення,

3. Порушення сну,

5. Втома, зниження активності,

6. Труднощі при зосередженні,

7. Збуджуваність або загальмованість руху й мови,

8. Розлади апетиту,

9. Зниження статевого потягу,

10. Суїцидальні думки, дії.

Практично всі ці ознаки ми вже спостерігали на інших стадіях переживання горя, багато хто з них були характерні і для першої фази стресу - фази тривоги. У зв'язку з настанням депресії, ми спостерігаємо повернення суїцидальних думок, що посилюються почуттям провини і втратою інтересу до життя. Тут значення психотерапії полягає в тому, щоб допомогти потерпілому знову знайти сенс життя, знайти своє місце в цьому житті, побачити конкретну мету, до якої необхідно прагнути, усвідомити свою особисту цінність і потрібність людям.

З автором можуть не погодитися, але поведінка пережили важку втрату в цей період переживання горя чимось нагадує симптоми людей, які страждають маніакально-депресивним психозом. Спільне тут в тому, що періоди підвищеної нервозності, агресії, ейфорії змінюються періодами істинної депресії з сумом, відходом у себе, в самозвинувачення і думками про самогубство. І завдання психотерапевта полягає в тому, щоб не бути обдуреними удаваним поліпшенням стану в період ейфорії, що не закінчити на цьому лікування, а, навпаки, завжди бути готовим до погіршення стану, аж до критичного.

2. Повернення до колишнього життя.

Перша річниця смерті може бути або травмує, або переломною, в залежності від наслідків пережитих за рік страждань. Починається час «розсмоктування». Біль втрати стає терпимей і людина, що пережила втрату близької, потроху повертається до колишнього життя. Тут відбувається емоційне прощання з померлим, усвідомленням того, що оскільки цю людину забути неможливо, то більше немає необхідності наповнювати болем втрати все життя.

Слід змінити колишнє твердження про те, що горе не повинно тривати більше року. На жаль, відоме твердження про те, що час лікує, в даній ситуації абсолютно не підходить. Біль від тяжкої втрати ніколи не пройде, тому сформулюємо колишнє твердження так: стрес в результаті втрати не повинен тривати більше року.

Стрес, викликаний важкою втратою, триває зазвичай протягом року.Якщо стрес не закінчується протягом року, то тут вже ми можемо говорити про посттравматичному стресовому розладі (ПТСР).

Протягом року після втрати ми можемо спостерігати типові симптоми переживання горя:

1. Порушення сну,

2. Втрата (придбання ваги),

4. Складнощі з концентрацією уваги,

5. Втрата інтересу до новин, роботі, друзям,

7. Апатія, відчуження, прагнення до усамітнення,

10. Суїцидальні думки,

11. Соматичні симптоми,

12. Почуття втоми,

13. Застосування медикаментів: снодійних, заспокійливих.

1. Тривале переживання горя (кілька років),

2. Сильна депресія, що супроводжується безсонням, почуття самознищення, напруга, гіркі докори на свою адресу, необхідність самобичування,

3. Поява хвороб психосоматичного характеру,

4. Надактивність: людина починає розвивати бурхливу діяльність відчуваючи біль втрати,

5. Шалена ворожість, спрямована проти конкретних людей, часто супроводжувана погрозами, проте тільки на словах,

6. Не узгоджується з нормальним соціальним і економічним існуванням поведінку. Може бути повна зміна стилю життя,

7. слабовираженних емоції, нездатність емоційно відчувати,

8. Різкі переходи від страждань до самовдоволення за короткі проміжки часу. Можливе виношування суїцидальних планів,

9. Зміна ставлення до друзів і родичів. Дратівливість, небажання набридати, відхід від соціальної активності і прогресуюча відокремленість,

10. Розмови про суїцид, возз'єднання з померлим, про бажання з усім покінчити.

Перерахуємо всі фактори, що сприяють посиленню горя від втрати:

1. Раптовість втрати,

2. Дуже близькі стосунки з померлим,

3. Знаходження поруч під час смерті близького,

4. Відсутність підтримки з боку значущих близьких,

5. Відсутність рівнозначного об'єкта любові і турботи,

6. Наявність факторів (реальних чи надуманих), що підсилюють почуття провини,

7. Неодноразовість втрат або серйозних неприємностей протягом короткого проміжку часу,

8. Зловживання алкоголем, наркотичними засобами, ліками.

Дуже близькі стосунки з померлим і неможливість знайти рівнозначний об'єкт турботи так само сприяють посиленню горя і переходу його в ускладнену, хронічну форму. При цій формі туга носить постійний характер і інтеграція втрати не настає. Серед ознак переважає туга по людині, з яким існував тісний емоційний зв'язок. Навіть через багато років найменше нагадування про втрату викликає інтенсивні переживання.

Реальні або частіше надумані чинники, які посилюють почуття провини ( «Якщо б я тільки залишився», «Якби мені знати») сприяють посиленню переживання. Іноді люди звинувачують себе просто за те, що залишилися живі.

Зловживання алкоголем і іншими наркотичними засобами не дає людині повернутися до роботи, до виконання своєї колишньої соціальної ролі і може підштовхнути до вчинення самогубства.

Неодноразовість втрат може привести до важких психосоматичних захворювань або скоєння самогубства.

2. Сильна підтримка з боку значущого близького,

3. Допомога фахівців (лікарів, психологів, священиків),

4. Догляд в роботу, хобі,

6. Загроза власного життя і здоров'я,

7. Бажання і дії з надання допомоги іншим людям,

Смерть блізского людини

Розподіл на періоди (стадії), які проходить людина в переживанні свого горя на шляху до виходу з важкого стресу, є досить умовним, хоча збігається з періодами поминання в багатьох релігіях світу. Але все люди по-різному переживають горе.

Роль у відмінностях грає безліч факторів:

• вік,
• Підлога,
• емоційність,
• Стан здоров'я,
• Духовна близькість з минулим,
• виховання,
• Інші фактори.

Але існують загальні закономірності, які потрібно знати, щоб правильно оцінити стан і бути здатним вийти з нього. Причому знати це необхідно і втратив близького, і тим, хто надає йому підтримку.

Приведені нижче закономірності можна віднести і до дітей, що переживають горе. Тільки до них потрібно ставитися в цей період з ще більшою увагою і обережністю. Ставлення до горя і втрат закладається саме в дитинстві.

Удар. гостре горе

Перше, що відбувається з людиною, несподівано втратили близького, - це нерозуміння, що сталося. В голові крутиться: «Не може бути!». Для більшості перша реакція - шок. Це захисна реакція організму, «самоанестезія». Виявляється, як правило, в двох протилежних формах:

• Зниження життєвої активності, заціпеніння, нездатність виконувати найпростіші звичні дії ( «ступор»),
• Зайвий прояв активності в збудженості, метушливості, крику.

Дані стану можуть змінювати один одного. І це нормально. Людина не може повірити в те, що трапилося, часом уникаючи правди. Не можна дозволити людині в такому стані довго залишатися наодинці з самим собою, йти в себе. Неприйняття того, що сталося може проявлятися як:

• Пошук в натовпі, націленість на зустріч,
• Обман присутності (людина чує голос, відчуває присутність),
• Ілюзія спілкування, діалог з минулим,
• Планування дій, вчинок з розрахунком на який пішов людини,
• Культ (збереження в недоторканності за все, що пов'язано з минулим).

Якщо ж людина продовжує повністю заперечувати факт втрати протягом довгого часу, включається механізм самообману. «Ніхто не говорить про те, що трапилося, значить, нічого і не було. Мені не буде боляче ». Адже прийняти втрату як факт - значить випробувати нестерпний біль.

Як пережити смерть близької людини? Ліки від цього дуже гірке - повірити в те, що трапилося. Дозвольте почуттям вирватися назовні, говорите про них з тим, хто готовий вислухати. Плачте, якщо хочеться. Сльози полегшують глибоку біль.

Триває цей період в середньому до 40 днів. Якщо цей процес затягнувся на довгі місяці, і ви не бачите виходу - зверніться до лікаря.

Чому? Пошук винних

Поступово усвідомлюється реальність втрати. Відсутність близької людини відчувається все гостріше. Виникає безліч різних «чому?» Питання - це крик болю. Безмовні питання, безпорадність і безсилля породжують почуття провини і несправедливості, образу і гнів.

Нам здається, що чогось недодали, доказав, що не попросили вибачення вчасно. Відчай, почуття провини, агресія вимотують фізично і психологічно. Пам'ятайте, що ці емоції - природна реакція. Ви не божевільний!

Добре, якщо поруч знаходяться люди, які не дозволять людині повністю сконцентруватися на своєму нещасті.

Як пережити втрату близької людини

Іноді допомагає такий метод. Написати листа пішов близькій людині і висловити в ньому всі свої почуття. Наприклад, покаятися, зізнатися в любові і т.д.

Ознаки, які повинні змусити навколишніх бити на сполох:

• Постійні думки про безцільність і нікчемності життя, уникнення людей,
• Занадто часті думки про смерть і самогубство,
• Нездатність протягом тривалого часу займатися звичними справами,
• Зловживання всіх видів,
• Уповільнені реакції або неадекватні дії,
• Постійні емоційні зриви або неконтрольований плач,
• Тривалі порушення сну, екстремальна втрата або набір ваги.

Якщо виникло занепокоєння або сумніви, зверніться за допомогою до фахівців.

відновлення

Згодом приходить емоційне прийняття втрати. Ми перестаємо жити тільки минулим. Поступово повертається здатність адекватно сприймати змінилася дійсність. Людина знаходить точки докладання своїх сил.

Прийнявши втрату, він вчиться планувати життя з урахуванням змін, що відбулися. Втрата змінила звичний плин життя, але перестала керувати вашими діями. У різних людей цей етап може бути різної тривалості. Зазвичай на весь процес відновлення йде близько року.

особливі дні

Протягом першого року складно буде в особливі дні: відпустка, день народження, річниця весілля і т.д.Ці дати - мимовільне нагадування про сумну подію. Тому корисно заздалегідь підготувати тост або вірш на честь минулого, немов він знаходиться серед присутніх.

Багато хто знаходить порятунок в добрих справах, благодійності в пам'ять про близьку людину. Немає єдиного простого ради, як пережити смерть близької людини. Цей процес багатогранний і індивідуальний. Але можна говорити про найважливіші речі:

• Ви повинні дати собі досить часу, щоб душевна рана могла затягтися.
• Не бійтеся звертатися за допомогою, коли це необхідно. Дозвольте близьким підтримати вас. Адже розділене горе - це полгоря.
• Слідкуйте за харчуванням. Вам необхідні сили і енергія. Намагайтеся дотримуватися звичний режим дня. Не поспішайте заспокоювати себе медикаментами або алкоголем. Самолікування в період стресу може бути марним і навіть нашкодити.
• Не судіть себе за прояв почуттів і емоцій. Страждання - природна реакція на втрату близької людини. Пройшовши через біль і страждання, людина виростає духовно.
• Говоріть про померлого (не зловживаючи) з будь-яким, хто готовий вислухати.
• Якщо, згадуючи минулого, захотілося усміхнутися чи навіть засміятися - не бійтеся цього. Сміх не доказ меншою скорботи. Він показник того, що в вашого спільного життя було багато світлих і радісних моментів.
• Пам'ятайте: прийняти втрату і навчитися жити з цим - не означає забути або зрадити. Зцілитися - це правильно і природно.
• Будьте активні і зайняті в межах розумного, наскільки це можливо. Віддайте свою енергію, любов, діяльну участь тим, кому в цей момент вони особливо потрібні. Залишилися сім'я, діти, друзі. А може, стороннім людям потрібні зараз допомога та підтримка в ситуації, з якої зуміли впоратися ви.

Підбірка відео:

Як пережити смерть близької людини. Подивіться, який варіант виходу з проблеми вам ближче ↓

Друзі, чекаємо на ваші поради по темі «Як пережити смерть близької людини». Допоможіть порадою тим, кому зараз дуже важко. Це важливо!

пережити горе

Переживання горя, можливо, одне з найбільш таїнств ських проявів душевного життя. Яким дивним чином людині, спустошеному втратою, вдасться відродитися і наповнити свій світ сенсом? Як він, впевнений, що назавжди позбувся радості і бажання жити, зможе відновити душевну рівновагу, відчути фарби і смак життя? Як страждання переплавляється в мудрість? Все це - не риторичні фігури захоплення силою людського духу, а нагальні питання, знати конкретні відповіді на які потрібно хоча б тому, що всім нам рано чи пізно доводиться, за професійною чи боргу або за службовим людському, втішати і підтримувати горюющих людей.

Чи може психологія допомогти в пошуку цих відповідей? У вітчизняній психології - не повірите! - нетні однойорігінальной роботи по переживання і психотерапії горя. Що стосується західних досліджень, то в сотнях праць описуються найдрібніші подробиці розгалуженого дерева цієї теми - горе патологічне і "гарне", "відкладене" і "предвосхищающее", техніка професійної психотерапії і взаємодопомога людей похилого вдівців, синдром горя від раптової смерті немовлят і вплив відеозаписів про смерті на дітей, які переживають горе, і т. д., і т. д. Однак коли за всім цим різноманіттям деталей намагаєшся розгледіти пояснення загального сенсу і напрямки процесів горя, то майже скрізь проступають знайомі чер и схеми З. Фрейда, даної ще в "Суму і меланхолії" (Див.: Фрейд З.Печаль і меланхолія // Психологія емоцій. М, 1984. С. 203-211).

Вона нехитра: "робота печалі" полягає в тому, щоб відірвати психічну енергію від коханого, але тепер втраченого об'єкта. До кінця цієї роботи "об'єкт продовжує існувати психічно", а по її завершенні "я" стає вільним від прихильності і може направляти вивільнену енергію на інші об'єкти. "З очей геть - з серця геть" - таке, слідуючи логіці схеми, було б ідеальне горе по Фрейду.Теорія Фрейда пояснює, як люди забувають пішли, але вона навіть не ставить питання про те, як вони їх пам'ятають. Можна сказати, що це теоріязабвенія. Суть її зберігається незмінною в сучасних концепціях. Серед формулювань основних завдань роботи горя можна знайти такі, як "прийняти реальність втрати", "відчути біль", "заново пристосуватися до дійсності", "повернути емоційну енергію і вкласти її в інші відносини", але марно шукати завдання поминання і пам'ятання.

А саме це завдання становить потаємну суть людського горя. Горе - це не просто одне з почуттів, це що конструюють антропологічний феномен: жодне найрозумніше тварина не ховає своїх побратимів Ховати - отже, бути людиною. Але ховати - це не відкидати, а ховати і зберігати. І на психологічному рівні основні акти містерії горя - не відриваючись енергії від втраченого об'єкта, а улаштування образу цього об'єкта для збереження в пам'яті. Людське горе не деструктивно (забути, відірвати, відокремитися), а конструктивно, воно покликане не розкидати, а збирати, не нищити, а творити - творити пам'ять.

Виходячи з цього, основна мета цього нарису полягає в спробі змінити парадигму "забуття" на парадигму "пам'ятання" і в цій новій перспективі розглянути всі ключові феномени процесу переживання горя

Початкова фаза горя - шок і заціпеніння. "Не може бути!" - така перша реакція на звістку про смерть. Характерне стан може тривати від кількох секунд до кількох тижнів, в середньому до 7-9-го дня змінюючись поступово іншою картиною. Заціпеніння - найбільш помітна особливість цього стану. Скорботний скутий, напружений. Його дихання утруднене, неритмічно, часте бажання глибоко вдихнути призводить до переривчастого, судомний (як по сходинках) неповного вдиху. Звичайні втрата апетиту і сексуального потягу. Нерідко виникають м'язова слабкість, малорухливість іноді змінюються хвилинами метушливої ​​активності.

У свідомості людини з'являється відчуття нереальності того, що відбувається, душевне оніміння, нечутливість, оглушення. Притупляється сприйняття зовнішньої реальності, і тоді в подальшому нерідко виникають прогалини в спогадах про цей період. А. Цвєтаєва, людина блискучої пам'яті, не могла відновити картину похорону матері: "Я не пам'ятаю, як несуть, опускають труну. Як кидають грудки землі, засипають могилу, як служить панахиду священик. Щось витравити це все з пам'яті ... Втома і дрімота душі. Після маминих похорону в пам'яті - провал "(Цвєтаєва Л.Воспомінанія. М., 1971. С. 248). Першим сильним почуттям, проривається пелену заціпеніння і оманливого байдужості, нерідко виявляється злість. Вона несподівана, незрозуміла для самої людини, він боїться, що не зможе її стримати.

Як пояснити всі ці явища? Зазвичай комплекс шокових реакцій тлумачиться як захисне заперечення факту або значення смерті, що охороняє горюющего від зіткнення з втратою відразу у всьому обсязі.

Будь це пояснення вірним, свідомість, прагнучи відволіктися, відвернутися від того, що сталося, було б повністю поглинена поточними зовнішніми подіями, залучено в даний, по крайней мере, в ті його сторони, які прямо не нагадують про втрату. Однак ми бачимо прямо протилежну картину: людина психологічно відсутня в сьогоденні, він не чує, не відчуває, не включається до сьогодення, воно як би проходить повз нього, в той час як він сам перебуває десь в іншому просторі і часі. Ми маємо справу не з запереченням факту, що "його (померлого) немає тут", а з запереченням факту, що "я (горюющій) тут". Чи не те, що трапилося трагічне подія не впускає в даний, а саме воно не впускає даний в минуле. Ця подія, ні в один з моментів не ставши психологічно справжнім, рве зв'язок часів, ділить життя на незв'язані "до" і "після". Шок залишає людину в цьому "до", де померлий був ще живий, ще був поруч.Психологічне, суб'єктивне відчуття реальності, почуття "тут-і-тепер" застряє в цьому "до", об'єктивному минулому, а нині з усіма його події ми проходить мимо, не отримуючи від свідомості визнання його реальності. Якби людині дано було ясно усвідомити що з ним відбувається в цьому періоді заціпеніння, він би міг сказати співчутливим йому з приводу того, що померлого немає з ним: "Це мене немає з вами, я там, точніше, тут, ним".

Таке трактування робить зрозумілим механізм і сенс виникнення і дереалізаціонние відчуттів, і душевної анестезії: жахливі події суб'єктивно чи не настане, і Післяшоковий амнезію: я не можу пам'ятати те, в чому не брав участь, і втрату апетиту і зниження лібідо - цих вітальних форм інтересу до зовнішнього світу, і злість. Злість - це специфічна емоційна реакція на перепону, перешкоду в задоволенні потреби. Такий перешкодою несвідомому прагненню душі залишитися з коханим виявляється вся реальність: адже будь-яка людина, телефонний дзвінок, побутова обов'язок вимагають зосередження на собі, змушують душу відвернутися від коханого, вийти хоч на хвилину зі стану ілюзорною з'єднуваності з ним.

Що теорія імовірно виводить з безлічі фактів, то патологія іноді зримо показує одним яскравим прикладом. П. Жане описав клінічний випадок дівчинки, яка довго доглядала за хворою матір'ю, а після її смерті впала в хворобливий стан: вона не могла згадати про те, що трапилося, на питання лікарів не відповідала, а тільки механічно повторювала руху, в яких можна було розгледіти відтворення дій , які стали для неї звичними під час догляду за вмираючої. Дівчинка не відчувала горя, тому що повністю жила в минулому, де мати була ще жива. Тільки коли на зміну цьому патологічному відтворення минулого за допомогою автоматичних рухів (пам'ять-звичка, по Жане) прийшла можливість довільно згадати і розповісти про смерть матері (пам'ять-розповідь), дівчинка почала плакати і відчула біль втрати. Цей випадок дозволяє назвати психологічний час шоку "даний в минулому". Тут над душевної життям безроздільно панує гедоністичний принцип уникнення страждання. І звідси процесу горя чекає ще довгий шлях, поки людина зможе зміцнитися в "теперішньому" і без болю згадувати про доконаний минулому.

Наступний крок на цьому шляху - фаза пошуку - відрізняється, на думку С. Паркеса, який і виділив її, нереалістичним прагненням повернути втраченого і запереченням не тільки факту смерті, скільки сталості втрати. Важко вказати на часові межі цього періоду, оскільки він досить поступово змінює попередню фазу шоку і потім характерні для нього феномени ще довго зустрічаються в наступній фазі гострого горя, але в середньому пік фази пошуку доводиться на 5-12-й день після звістки про смерть.

В цей час людині буває важко утримати свою увагу в зовнішньому світі, реальність як би покрита прозорою серпанком, вуаллю, крізь яку часто-густо пробиваються відчуття присутності померлого: дзвінок у двері - промайне думка: це він, його голос - обертаєшся - чужі особи, раптом на вулиці: це ж він входить в телефонну будку. Такі бачення, вплітаються в контекст зовнішніх вражень, цілком звичайні і природні, але лякають, беручись за ознаки наближення безумства.

Іноді таке поява померлого в поточному сьогоденні відбувається в менш різких формах. P., чоловік 45 років, який втратив під час вірменського землетрусу улюбленого брата і дочка, на 29-й день після трагедії, розповідаючи мені про брата, говорив в минулому часі з явними ознаками страждання, коли ж мова заходила до дочки, він з посмішкою і блиском в очах захоплювався, як вона добре вчиться (а не "вчилася"), як її хвалять, яка помічниця матері. В цьому випадку подвійного горя переживання однієї втрати перебувало вже на стадії гострого горя, а інший - затрималося на стадії "пошуку".

Існування минулого у свідомості скорботного відрізняється в цей період від того, яке нам відкривають патологічно загострені випадки шоку: шок внереалістічен, пошук - нереалістичний: там є одне буття - до смерті, в якому душею неподільно править гедоністичний принцип, тут - "як би подвійне буття "(" Я живу як би в двох площинах ", - говорить скорботний), де за тканиною яви весь час відчувається підспудно йде інше існування, проривається острівцями" зустрічей "з померлим. Надія, постійно народжує віру в чудо, дивним чином співіснує з реалістичної установкою, звично керівної всім зовнішнім поведінкою горюющего. Ослаблена чутливість до протиріччя дозволяє свідомості якийсь час жити за двома не втручається в справи один одного законам - по відношенню до зовнішньої дійсності за принципом реальності, а по відношенню до втрати - за принципом "задоволення". Вони уживаються на одній території: в ряд реалістичних сприйняттів, думок, намірів ( "зараз подзвоню їй по телефону") стають образи об'єктивно втраченого, але суб'єктивно живого буття, стають так, як ніби вони з цього ряду, і на секунду їм вдається обдурити реалістичну установку, приймаючу їх за "своїх". Ці моменти і цей механізм і складають специфіку фази "пошуку".

Потім настає третя фаза - гострого горя, що триває до 6-7 тижнів з моменту трагічної події. Інакше її називають періодом відчаю, страждання і дезорганізації і - не дуже точно - періодом реактивної депресії.

Зберігаються, і перший час можуть навіть посилюватися, різні тілесні реакції - утруднене вкорочене дихання: астенія: м'язова слабкість, втрата енергії, відчуття тяжкості будь-якої дії, відчуття порожнечі в шлунку, утруднення в грудях, клубок у горлі: підвищена чутливість до запахів, зниження або незвичайне посилення апетиту, сексуальні дисфункції, порушення сну.

Це період найбільших страждань, гострої душевного болю. З'являється безліч важких, іноді дивних і страшних почуттів і думок. Це відчуття порожнечі і безглуздості, відчай, відчуття покинутості, самотності, злість, вина, страх і тривога, безпорадність. Типові незвичайна поглинання чином померлого (за свідченням одного пацієнта, він згадував про загиблого сина до 800 разів на день) і його ідеалізація - підкреслення надзвичайних достоїнств, уникнення спогадів про поганих рисах і вчинках. Горе накладає відбиток і на відносини з оточуючими. Тут може спостерігатися втрата теплоти, дратівливість, бажання усамітнитися. Змінюється повсякденна діяльність. Людині важко буває сконцентруватися на тому, що він робить, важко довести справу до кінця, а складно організована діяльність може на якийсь час стати і зовсім недоступною. Часом виникає несвідоме ототожнення з померлим, що виявляється в мимовільному наслідуванні його ході, жестам, міміці.

Втрата близької - складне подія, що зачіпає всі сторони життя, всі рівні тілесного, душевного і соціального існування людини. Горе унікально, воно залежить від єдиних в своєму роді відносин з ним, від конкретних обставин життя і смерті, від усієї неповторною картини взаємних планів і надій, образ і радостей, справ і спогадів.

І все ж за всім цим різноманіттям типових і унікальних почуттів і станів можна спробувати виділити ють специфічний комплекс процесів, який можна вважати серцевиною гострого горя. Тільки знаючи його, можна сподіватися знайти ключ до пояснення надзвичайно строкатою картини різних проявів як нормального, так і патологічного горя.

Звернемося знову до спроби З. Фрейда пояснити механізми роботи печалі. "... Улюбленого об'єкта більше не існує, і реальність підказує вимога забрати все лібідо, пов'язане з цим об'єктом ... Але вимога її не може бути негайно виконана.Воно виконується частково, при великій витраті часу і енергії, а до того загублений об'єкт продовжує існувати психічно. Кожне зі спогадів і очікувань, в яких лібідо було пов'язано з об'єктом, припиняється, набуває активну силу, і на ньому відбувається звільнення лібідо. Дуже важко вказати і економічно обгрунтувати, чому ця компромісна робота вимоги реальності, проведена на всіх цих окремих спогадах і очікуваннях, супроводжується такою винятковою душевним болем "(Фрейд З.Печаль і меланхолія // Психологія емоцій. С. 205.). Отже, Фрейд зупинився перед поясненням феномена болю, та й що стосується самого гіпотетичного механізму роботи печалі, то він вказав неправдиві на спосіб його здійснення, а на "матеріал", на якому робота проводиться, - це "спогади і очікування", які "припиняючи ються "та" набувають підвищену активну силу ".

Довіряючи інтуїції Фрейда, що саме тут святая святих горя, саме тут відбувається головне таїнство роботи печалі, варто уважно вдивитися в мікроструктуру одного нападу гострого горя.

Таку можливість надає нам найтонше спостереження Анн Філіп, дружини померлого французького актора Жерара Філіпа: " Тут аналіз доходить вже до того ступеня конкретності, яка дозволяє намір відтворювати аналізовані процеси. Якщо читач дозволить собі маленький експеримент, він може звернути увагу на який-небудь об'єкт і в цей час подумки сконцентруватися на відсутньому зараз привабливому образі. Цей образ буде спочатку представлятися нечітко, але якщо вдається утримувати на ньому увагу, то незабаром почне двоїтися зовнішній об'єкт і ви відчуєте дещо дивне, що нагадує просоночное стан. Вирішіть самі, чи варто вам глибоко занурюватися в цей стан. Врахуйте, що якщо ваш вибір способу для концентрації упав па колишнього вам близьким людини, з яким доля розлучила вас, то при виході з такої заглибленості, коли його обличчя буде віддалятися або танути, ви можете отримати навряд чи велику, але цілком реальну за своєю хворобливості дозу відчуття горя
Ранок починається добре. Я навчилася вести подвійне життя. Я думаю, говорю, працюю, і в той же час я вся поглинена тобою. Читач, що зважилася дійти до кінця досвіду, описаного попередньої виносці, міг переконатися, що саме так виникає біль втрати.
Час від часу переді мною виникає твоє обличчя, трохи розпливчасто, як на фотографії, знятої не в фокусі. Читач, який бере участь в нашому експерименті, може перевірити цю формулу, знову занурившись в відчуття контакту з близькою людиною, побачивши перед собою його обличчя, почувши голос, вдихнувши всю атмосферу тепла і близькості, а потім при виході з цього стану в даний подумки залишивши на своєму місці свого двійника. Як ви виглядали з боку, що на вас було надіто? Чи бачите ви себе в профіль? Або трохи зверху? На якій відстані? Коли переконаєтеся, що змогли гарненько розглянути себе з боку, відзначте, чи допомагає що вам почувати себе більш спокійно і врівноважено?
І ось в такі хвилини я втрачаю пильність: моя біль - смирна, як добре вимуштрувані кінь, і я відпускаю вуздечку. Мить - і я в пастці. Ти тут. Я чую твій голос, відчуваю твою руку на своєму плечі або чую у двері твої кроки. Я втрачаю владу над собою. Я можу тільки внутрішньо зібратися і чекати, коли це відбудеться. Я стою в заціпенінні, думка лине, як підбитий літак. Неправда, тебе тут немає, ти там, в крижаному небутті. Що трапилося? Який звук, запах, яка таємнича асоціація думки привели тебе до мене? Я хочу позбутися від тебе. хоча прекрасно розумію, що це найжахливіше, але саме в такий момент у мене бракує сил дозволити тобі заволодіти мною. Ти чи я. Тиша кімнати волає сильніше, ніж самий відчайдушний крик. В голові хаос, тіло безвольно.Я бачу нас в нашому минулому, але де і коли? Мій двійник відділяється від мене і повторює все те, що я тоді робила "(Філіп А.Одно мить. М., 1966. С. 26-27).

Якщо спробувати дати гранично короткий тлумачення внутрішньої логіки цього акту гострого горя, то можна сказати, що складові його процеси починаються з Тут аналіз доходить вже до того ступеня конкретності, яка дозволяє намір відтворювати аналізовані процеси. Якщо читач дозволить собі маленький експеримент, він може звернути увагу на який-небудь об'єкт і в цей час подумки сконцентруватися на відсутньому зараз привабливому образі. Цей образ буде спочатку представлятися нечітко, але якщо вдається утримувати на ньому увагу, то незабаром почне двоїтися зовнішній об'єкт і ви відчуєте дещо дивне, що нагадує просоночное стан. Вирішіть самі, чи варто вам глибоко занурюватися в цей стан. Врахуйте, що якщо ваш вибір способу для концентрації упав па колишнього вам близьким людини, з яким доля розлучила вас, то при виході з такої заглибленості, коли його обличчя буде віддалятися або танути, ви можете отримати навряд чи велику, але цілком реальну за своєю хворобливості дозу відчуття горя
спроби не допустити зіткнення двох поточних в душі потоків - життя нинішньої і колишньої: проходять через мимовільну одержимість минулим: потім крізь боротьбу і біль довільного відділення від способу улюбленого, н завершуються "узгодженням часів" можливістю, стоячи на березі справжнього, вдивлятися в ноток минулого, НЕ зсковзуючи туди, спостерігаючи себе там з боку і тому вже не відчуваючи болю.

Чудово, що опущені фрагменти [2-3] і [5-6] описують вже знайомі нам по попереднім фазам горя процеси, колишні там домінуючими, а тепер входять в цілісний акт на правах підлеглих функціональних частин цього акту. фрагмент Читач, що зважилася дійти до кінця досвіду, описаного попередньої виносці, міг переконатися, що саме так виникає біль втрати.
- це типовий зразок фази "пошуку": фокус довільного сприйняття утримується на реальних справах і речах, але глибинний, ще повний життя потік колишнього вводить в область уявлень особа загиблої людини. Воно бачиться розпливчасто, але незабаром Читач, який бере участь в нашому експерименті, може перевірити цю формулу, знову занурившись в відчуття контакту з близькою людиною, побачивши перед собою його обличчя, почувши голос, вдихнувши всю атмосферу тепла і близькості, а потім при виході з цього стану в даний подумки залишивши на своєму місці свого двійника. Як ви виглядали з боку, що на вас було надіто? Чи бачите ви себе в профіль? Або трохи зверху? На якій відстані? Коли переконаєтеся, що змогли гарненько розглянути себе з боку, відзначте, чи допомагає що вам почувати себе більш спокійно і врівноважено?
увагу мимоволі притягається до нього, стає важко протистояти спокусі прямо глянути на улюблене обличчя, і вже, навпаки, зовнішня реальність починає двоїтися, і свідомість повністю виявляється в силовому полі образу минулого, в психічно повновагому бутті зі своїм простором і предметами ( "ти тут" ), відчуттями і почуттями ( "чую", "відчуваю").

Фрагменти [5-6] репрезентують процеси шокової фази, але, звичайно, вже не в тому чистому вигляді, коли вони є єдиними і визначають собою весь стан людини. Сказати і відчути "я втрачаю владу над собою" - це значить відчувати, як слабшають сили, але все ж - і це головне - не впадати в абсолютну заглибленість, одержимість минулим: це безсила рефлексія, ще немає "влади над собою", не вистачає волі, щоб управляти собою, але вже знаходяться сили, щоб хоча б "внутрішньо зібратися і чекати", тобто утримуватися краєчком свідомості в сьогоденні і усвідомлювати, що "це пройде". "Стиснення" - це втримати себе від діяння всередині уявної, але що здається такою дійсної реальності.Якщо не "стиснутися", може виникнути стан, як у дівчинки П. Жане. Стан "заціпеніння" - це відчайдушний утримування себе тут, одними м'язами і думками, тому що почуття - там, для них там - тут.

Саме тут, на цьому кроці гострого горя, починається відділення, відрив від способу улюбленого, готується нехай поки хитка опора в "тут-і-тепер", яка дозволить на Наступного кроці сказати: "тебе тут немає, ти там ...".

Саме в цій точці і з'являється гостра душевний біль, перед поясненням якої зупинився Фрейд. Як це не парадоксально, біль викликається самим горюющего: феноменологически в нападі гострого горя не померлий йде ВІД нас, а ми самі йдемо від нього, відриваємося від нього або відштовхуємо його від себе. І ось цей, своїми руками вироблений відрив, цей власний догляд, це вигнання улюбленого: "Іди, я хочу позбутися від тебе ..." і спостереження за тим, як його образ дійсно віддаляється, втілюється і зникає, і викликають, власне, душевний біль.

Але ось що найважливіше в виконаному акті гострого горя: не сам факт цього болючого відриву, а його продукт. У цей момент не просто відбувається відділення, розрив і знищення старої зв'язку, як вважають всі сучасні теорії, але народжується нова зв'язок. Біль гострого горя - це біль не тільки розпаду, руйнування і відмирання, а й біль народження нового. Чого ж саме? Двох нових "я" і нової зв'язку між ними, двох нових часів, навіть - світів, і узгодження між ними.

"Я бачу нас в минулому ..." - зауважує А. Філіп. Це вже нове "я". Колишнє могло або відволікатися від втрати - "думати, говорити, працювати", або бути повністю поглинутим "тобою". Нове "я" здатне бачити не "тебе", коли це бачення переживається як бачення в психологічному часу, яке ми назвали "даний в минулому", а бачити "нас в минулому". "Нас" - стало бути, його і себе, з боку, так би мовити, в граматично третій особі. "Мій двійник відділяється від мене і повторює все те, що я тоді робила". Колишнє "я" розділилося на спостерігача і чинного двійника, на автора і героя. У цей момент вперше за час переживання втрати з'являється частинка справжньої пам'яті про померлого, про життя з ним як про минуле. Це перше, тільки-тільки що народилося спогад ще дуже схоже на сприйняття ( "явіжунас"), але в ньому вже є головне - поділ і узгодження часів ( "бачу насвая минулому"), коли "я" повністю відчуває себе в сьогоденні і картини минулого сприймаються саме як картини вже сталося, помічені тієї чи іншою датою.

Колишнє роздвоєним буття з'єднується тут пам'яттю, відновлюється зв'язок часів, і зникає біль. Спостерігати з цього за двійником, чинним в минулому, не боляче.

Ми не випадково назвали з'явилися в свідомості фігури "автором" і "героєм". Тут дійсно відбувається народження первинного естетичного феномена, поява автора і героя, здатності людини дивитися на прожите, вже доконаний життя з естетичної установкою.

Це надзвичайно важливий момент в продуктивному переживанні горя. Наше сприйняття іншої людини, особливо близького, з яким нас з'єднували багато життєві зв'язки, наскрізь пронизане прагматичними і етичними відносинами, його образ просочений незавершеними спільними справами, невиконаного надіями, нездійсненими бажаннями, нереалізованими задумами, непрощені образами, невиконаними обіцянками. Багато з них вже майже зжиті, інші в самому розпалі, треті відкладені на невизначене майбутнє, але всі вони не закінчені, всі вони - як поставлені запитання, що чекають якихось відповідей, що вимагають якихось дій. Кожне з цих відносин заряджена метою, остаточна недосяжність якої відчувається тепер особливо гостро і болісно.

Естетична ж установка здатна бачити світ, що не розкладаючи його на цілі і засоби, поза і без цілей, без потреби мого втручання.Коли я милуюся заходом, я не хочу в ньому нічого змінювати, не порівнюю його з належним, не прагну нічого досягти.

Тому, коли в акті гострого горя людині вдається спочатку повно зануритися в частинку його колишнього життя з минулим, а потім вийти з неї, відокремивши в собі "героя", що залишається в минулому, і "автора", естетично спостерігає зі справжнього за життям героя, то ця частинка виявляється відвойованої у болю, цілі, боргу і часу для пам'яті.

У фазі гострого горя скорботний виявляє, що тисячі і тисячі дрібниць пов'язані в його житті з померлим ( "він купив цю книгу", "йому подобався цей вид з вікна", "ми разом дивилися цей фільм") і кожна з них захоплює його свідомість в "там-і-тоді", в глибину потоку минулого, і йому доводиться пройти через біль, щоб повернутися на поверхню. Біль іде, якщо йому вдається винести з глибини піщинку, камінчик, черепашку спогади і розглянути їх на світлі сьогодення, в "тут-і-тепер". Психологічний час заглибленості, "даний в минулому" йому потрібно перетворити в "минуле в сьогоденні".

У період гострого горя його переживання стає провідною діяльністю людини. Нагадаємо, що провідною в психології називається та діяльність, яка займає домінуюче становище в житті людини і через яку здійснюється його особистісний розвиток. Наприклад, дошкільник і трудиться, допомагаючи матері, і вчиться, запам'ятовуючи букви, але не праця і навчання, а гра - його провідна діяльність, у ній і через неї він може і більше зробити, краще навчитися. Вона - сфера його особистісного зростання. Для скорботного горі в цей період стає провідною діяльністю в обох сенсах: воно становить основний зміст всієї його активності і стає сферою розвитку його особистості. Тому фазу гострого горя можна вважати критичною щодо подальшого переживання горя, а часом вона набуває особливого значення і для всього життєвого шляху.

Четверта фаза горя називається фазою "залишкових поштовхів і реорганізації" (Дж. Тейтельбаум). На цій фазі життя входить в свою колію, відновлюються сон, апетит, професійна діяльність, померлий перестає бути головним осередком життя. Переживання горя тепер не веде діяльність, воно протікає у вигляді спочатку частих, а потім все більш рідкісних окремих поштовхів, які бувають після основного землетрусу. Такі залишкові напади горя можуть бути настільки ж гострими, як і в попередній фазі, а на тлі нормального існування суб'єктивно сприйматися як ще гостріші. Приводом для них найчастіше служать якісь дати, традиційні події ( "Новий рік вперше без нього", "весна вперше без нього", "день народження") або події повсякденного життя ( "образили, нікому поскаржитися", "на його ім'я прийшов лист"). Четверта фаза, як правило, триває протягом року: за цей час відбуваються практично всі звичайні життєві події і надалі починають повторюватися. Річниця смерті є останньою датою в цьому ряду. Може бути, не випадково тому більшість культур і релігій відводять на траур один рік.

За цей період втрата поступово входить в життя. Людині доводиться вирішувати безліч нових завдань, пов'язаних з матеріальними і соціальними змінами, і ці практичні завдання переплітаються з самим переживанням. Він дуже часто звіряє свої вчинки з моральними нормами померлого, з його очікуваннями, з тим, "що б він сказав". Мати вважає, що не має права стежити за своїм зовнішнім виглядом, як раніше, до смерті дочки, оскільки померла дочка не може робити те ж саме. Але поступово з'являється все більше спогадів, звільнених від болю, почуття провини, образи, оставленности. Деякі з цих спогадів стають особливо цінними, дорогими, вони сплітаються часом в цілі оповідання, якими обмінюються з близькими, друзями, часто входять в сімейну "міфологію". Словом, вивільняється актами горя матеріал образу померлого піддається тут свого роду естетичної переробці.У моєму ставленні до померлого, писав М. М. Бахтін, "естетичні моменти починають переважати ... (порівняно з моральними і практичними): мені предлежит ціле його життя, звільнене від моментів тимчасового майбутнього, цілей і повинності. За похованням і пам'ятником следуетпамять. Я імеювсюжізнь другоговнесебя, і тут починається естетизація його особистості: закріплення і завершення її в естетично значимому образі. З емоційно-вольової установки поминання відійшов істотно народжуються естетичні категорії оформлення внут реннего людини (та й зовнішнього), бо тільки ця установка по відношенню до іншого володіє ціннісним підходом до тимчасового і вже закінченому цілого зовнішнього і внутрішнього життя людини ... Пам'ять є підхід точки зору ціннісної завершеності, в даному разі пам'ять безнадійна, але зате тільки вона вміє цінувати крім цілі і сенсу вже закінчену, всуціль готівкову життя "(Бахтін М.М.Естетіка словесної творчості. С. 94-95).

Описується нами нормальне переживання горя приблизно через рік вступає в свою останню фазу - "завершення". Тут горюющего доводиться деколи долати деякі культурні бар'єри, що ускладнюють акт завершення (наприклад, уявлення про те, що тривалість скорботи є мірою нашої любові до померлого).

Сенс і завдання роботи горя в цій фазі полягає в тому, щоб образ померлого зайняв своє постійне місце в триваючому смисловому цілому моєму житті (він може, наприклад, стати символом доброти) і був закріплений у позачасовому, ціннісному вимірі буття

Дозвольте мені на закінчення навести епізод з психотерапевтичної практики. Мені довелося одного разу працювати з молодим маляром, які втратили доньку під час вірменського землетрусу. Коли наша бесіда добігала кінця, я попросив його прикрити очі, уявити перед собою мольберт з білим аркушем паперу і почекати, поки на ньому з'явиться якийсь образ.

Виник образ будинку і похоронного каменю із запаленою свічкою. Разом ми починаємо домальовувати уявну картину, і за будинком з'явилися гори, синє небо і яскраве сонце. Я прошу зосередитися на сонці, розглянути, як падають його промені. І ось в викликаної уявою картині один з променів сонця з'єднується з полум'ям похоронної свічки: символ померлої дочки з'єднується з символом вічності. Тепер потрібно знайти засіб відсторонитися від цих образів. Таким засобом служить рама, в яку батько подумки поміщає образ. Рама дерев'яна. Живий образ остаточно стає картиною пам'яті, і я прошу батька стиснути цю уявну картину руками, привласнити, увібрати в себе і помістити її в своє серце. Образ померлої дочки стає пам'яттю - єдиним засобом примирити минуле з сьогоденням.

Як допомогти собі пережити горе: практичні поради

Фураева Світлана Сергіївна

«Порятунок потопаючих - справа рук самих потопаючих»

(З роману Ільфа і Є. Петрова «Дванадцять стільців»)

Померла близька. Пройшли похорони, поминки ... І ось родичі і друзі, які підтримували і допомагали весь цей час, поступово повертаються до звичайного життя, до своїх справ. Уваги і турботи до Вас з їхнього боку стає все менше ...

А ви? Ви як і раніше несете тягар втрати, журитесь, і не розумієте, як вони можуть жити далі, коли сталося таке нещастя. Вам не вистачає пішов від Вас близької людини, і здається, що ніколи не скінчиться це страшне горе, а дефіцит уваги і турботи посилюють Ваші переживання.

Як жити далі? Як пристосуватися до нової ситуації? Як адаптуватися до стану втрати?

Якщо Ви вже почали задавати собі ці питання, значить, Ви розумієте, що потрібно щось змінювати у своєму ставленні до життя з втратою, що необхідно пристосовуватися в новій для Вас соціальної та емоційної ситуації життєвої втрати.

І ось тепер для Вас стає актуальним епіграф до цієї статті.В даному контексті ця фраза не означає, що Ви повинні «самі витягнути себе з води» - забути померлого, робити вигляд, що нічого не сталося. Навпаки, Ви повинні «навчитися плавати» і вміти приймати «запобіжні заходи на воді», тобто зробити все, щоб з найменшими тілесними і емоційними порушеннями прожити свою ситуацію горя.

Універсальних рецептів для цього немає, у кожного своє, унікальне горе і своя, унікальна ситуація в родині і в суспільстві.

Проте я постараюся дати кілька порад, які, сподіваюся, допоможуть в якісь моменти цього нелегкого життєвого періоду.

Постарайтеся усвідомити, в яких життєвих аспектах Ви стали найбільш уразливі - побутова це сфера, емоційна, можливо, професійна? Коли Ви зрозумієте, де «пробита найбільша діра», буде легше її закладати. І, як маленька дитина поступово вчиться ходити, намагайтеся поступово вчитися самостійно отримувати те, що раніше Ви отримували за допомогою померлого.

Це можуть бути чисто побутові навички. Наприклад, жінка, яка втратила чоловіка, який все робив по дому, може навчитися щось робити сама, а може знайти службу побуту, яка допоможе підтримувати комфорт будинку на звичному рівні. Чоловік, який втратив дружину, може вивчити інструкції до побутової техніки (пральна машина, сучасна інтелектуальна плита, мікрохвильова піч) і забезпечити собі колишній рівень побуту. Комусь доведеться навчиться готувати їжу. Кому-то - вчитися приймати рішення. Це особливо нелегко, якщо раніше померлий майже все вирішував за Вас. Пам'ятайте, що не потрібно прагнути приймати рішення миттєво. Не соромтеся радитися з авторитетними в даному питанні людьми, можливо, потрібна буде допомога фахівця в тій чи іншій сфері. У перший час після смерті близької намагайтеся взагалі відкласти вирішення глобальних питань (покупки / продажу нерухомості, переїздів тощо) на якийсь час.

Складніше з емоційними проломи. Емоційна сфера - це перше, що потребує регуляції.

Подумайте, з ким Ви можете говорити про покинула Вас людині. Якщо у Вашому оточенні такої людини немає - використовуйте сучасні можливості психологічної підтримки - сайт memoriam.ru, телефони довіри, служби психологічної допомоги. Головне - говорити. Про втрату, про самотність, про почуття, про страхи ... Не соромтеся здатися слабкою людиною, горе всіх на якийсь час перетворює в маленьких безпорадних дітей. Говоріть про померлого з Богом. Заупокійна молитва - це Ваша реальна допомога і душі пішов.

Але не намагайтеся розмовляти з померлим, фізично його поруч вже немає. Не звертайтесь до окультизму, не слухайте всіх, хто спробує розповідати Вам про забобони, прикмети та інше. Якщо Ви людина віруюча, Ви і так знаєте, що сталося (див. Розділи «Життя після смерті є!» І «Як живе душа після смерті»). Якщо Ви не вірите в Бога, то смерть для Вас - кінець фізичного існування, то тим більше немає сенсу здійснювати забобонні ритуали.

Багатьом допомагає пом'якшити гострі емоції ведення щоденника. Пишіть про свої думки, почуття, про свій біль втрати. Візьміть за правило через деякий час перечитувати написане, а потім спробуйте проаналізувати, що змінилося за цей проміжок часу? Які почуття стали гостріше, які, навпаки, пішли? Чому Ви навчилися? Подібний самоаналіз розкриє Вам Ваші слабкі і сильні сторони. Спирайтеся надалі на те, в чому Ви сильні, шукайте джерела підтримки в тих аспектах, де Ви не впевнені в собі.

Інший спосіб - написати лист померлому. Навіть якщо смерть не була раптовою, завжди залишається багато невисловленого, недоговореного. Пишіть. Це необхідно Вам, не йому. Якщо Ви не доказали щось важливе, у Вас є можливість сказати це зараз. Використовуйте її. Не бійтеся здатися смішним через те, що лист нікуди відправити, Ви можете його просто спалити. Важливо, що лист допоможе Вам звільнитися від вантажу недомовленостей, який несете, довіривши його папері.

Окремого розгляду заслуговує почуття провини перед померлим. Цій темі присвячений великий розділ на сайті. Оскільки обсяг матеріалу досить великий, приводити його тут важко, пропоную скористатися розміщеними на сайті статтями. Головне - не дозволяйте собі культивувати почуття провини, воно діє руйнівно.

Інша сильне почуття, яке може супроводжувати втрату - страх. Вночі або днем, на самоті або в натовпі, страх наступає несподівано і буквально паралізує Вас. Що робити в такій ситуації?

Важливо розуміти, що Ваш страх - це не страх дорослої людини в реальному небезпечної ситуації, а, скоріше, «дитяча» реакція на невідомість, навколишнє Вас після смерті близького.

Пропоную невелику вправу, щоб повернути собі «доросле» стан, Залишитися «тут і зараз», в реальності.

Коли Ви відчуєте страх - спочатку озирніться навколо, якщо безпосередньої загрози Вашої життю та здоров'ю насправді немає, виділіть 5 кольорів предметів які Вас оточують. Якого кольору стелю? Підлога? Крісло? Фіранки? Ваш одяг? (Дивіться на будь-які предмети, але колір Ви повинні не просто «дізнатися», мазнувши по ньому очима, а ідентифікувати, можливо, назвати вголос). Якщо страх підкрався вночі, чи не придумуйте, що стеля білий (це не Ваше відчуття «тут і зараз», це знання), вночі він виглядає сірим, як і всі інші речі, тому або увімкніть світло, або розрізняйте інтенсивність відтінків сірого в оточуючих Вас речах.

Тепер звуки. 5 звуків - годинник, птиця, машина за вікном, телевізор .... все що завгодно, але звуків теж має бути 5. У нічній тиші це може бути звук Вашого дихання, стукіт серця, шурхіт ковдри, вітер в листі за вікном, шум води в трубах ... Слухайте уважно, кожен звук теж потрібно розрізнити і назвати.

Потім прислухайтеся до відчуття власного тіла. Ваші руки - де вони, теплі або холодні, сухі або мокрі від поту? Ноги - те ж саме. Потилицю і область шиї. Спина. Область живота і пах. Відчуйте всі ці частини Вашого тіла. Уважно, повільно. Потім знову озирніться навколо.

Для людей з вадами зору та слабочуючих людей розрізнення кольору або звуку можна замінити на тактильні відчуття предметів. Поторкайте те, що поруч з Вами. Виділіть 5 різних відчуттів - шерсть килима, прохолодне дерево меблів, м'яка оббивка крісла, паперові шпалери ... Спробуйте розрізнити ледь вловимі запахи, що видаються цими предметами.

Зазвичай цю вправу повертає відчуття реальності при ірраціональних страхах.

Будьте природні в горі. Не дозволяйте оточуючим нав'язувати Вам певні моделі поведінки. У той же час не відмовляйтеся від допомоги близьких, якщо вона Вам допомагає. Довіряйте рідним, і одночасно слухайте себе.

наберіться терпіння. Ніхто не може сказати, як довго Ви будете переживати біль втрати. Горе подібно прибою - то відступить, то нахлине з новою силою. Особливо важко переживаються свята і сімейні дати. Багато років біль втрати може з'являтися день народження померлого, в річницю смерті, в Новий рік чи Різдво. Не ховайтеся від своїх почуттів. Дайте волю спогадам, замовте панахиду в храмі, помоліться будинку, відвідайте кладовищі. Навіть в ситуації, якщо помер один з подружжя, і в іншого нова сім'я - не соромтеся цього. Померлий - частина Вашого життя. Люблячий Вас людина повинна розуміти і поважати Ваші почуття. Це не зрада, це данина пам'яті.

Не ігноруйте потреби свого організму. Постарайтеся, по можливості, дотримуватися звичний розпорядок дня. Чи не пропускайте прийоми їжі, навіть якщо «не лізе» - невелика порція їжі допоможе Вам підтримати себе. Потрібно зовсім небагато, хоча б яблуко, стакан кефіру або молока. Не кидайтеся в іншу крайність - "не заїдайте» горе. Якщо напади голоду нестримні, спробуйте зрозуміти - Ви дійсно хочете їсти, або просто маєте потребу в розраді таким способом, як в дитинстві: «Не плач, тримай цукерочку»? Якщо це так, справа у відсутності емоційної підтримки, шукайте її у близьких, друзів,або у фахівців, а не в зайвій вазі.

Друга життєво важлива потреба, яку необхідно задовольнити - потреба в сні. Приймайте перед сном прохолодний душ, не дивіться телевізор, спробуйте максимально розслабитися в ліжку. Якщо не виходить самостійно налагодити нормальний сон - зверніться до лікаря за медикаментозної підтримкою. Але пам'ятайте, що ліки полегшують Ваше стан, але не усувають причину. Тому Ви як би «заморожуєте» себе в стані горя, продовжуючи період бідкання. І звичайно, не варто шукати розради в алкоголі.

Ще один важливий аспект - темп у Вашому житті. Не виключено, що в період переживання горя Ви не зможете виконувати всі ті функції, з якими легко справлялися раніше. Нічого страшного. Якщо є можливість перекласти їх на кого-то - зробіть це. Дозвольте собі зменшити навантаження, Пам'ятайте, що стрес, який Ви переживаєте, негативно позначається на всіх сферах вашого життя. Більше відпочивайте. Оцініть, який відпочинок для Вас краще - активний чи пасивний? Не бійтеся проявити слабкість і не відчувайте провину за це, коли Ви зможете - Ви повернетеся до звичного ритму життя. А зараз просто побережіть себе.

Час проходить, і те, що вчора здавалося нездоланним, долається. Емоції, які не давали дихати, слабшають, змінюються іншими. Почуття втрати не проходить, Вам завжди буде не вистачати померлої людини, просто гострий біль зміниться печаллю і сумними спогадами, а потім ці спогади стануть світлими. Значить, Ви пережили найскладніший період.

Пережити горе - не означає забути. Пережити - значить навчитися повноцінно жити після втрати.

Етапи усвідомлення смерті коханого чоловіка

Американські вчені Томас Холмс і Річард Рейх ще в 1967 році розробили шкалу тяжкості стресового впливу життєвих подій на людину. Події були оцінені за шкалою від 0 до 100 балів. Смерть чоловіка / дружини - перше місце, 100 балів під дих ...

Шойгу Ю.С.

http://psi.mchs.gov.ru/upload/userfiles/file/books/psihologija_ekstremalnyh_situatsij.pdf

На думку психологів, існує кілька етапів усвідомлення загибелі близької людини.

1. Перший - шок, німота, біль. Відчуття схоже сильному удару - втрата координації, орієнтації в часі, тимчасова втрата слуху, зору - а потім біль, оглушлива, затоплюваних тіло і розум. Те ж відбувається з психікою жінки. Неможливо відразу, відразу прийняти і усвідомити смерть коханого, тим більше такого близького і рідну людину, як чоловік.
2. Другий - заперечення. Втратила чоловіка жінка відмовляється повірити в те, що трапилося. Часто звучать фрази: «З ним не могло цього статися», «Це неправда. Ви щось наплутали! »,« Я розмовляла з ним п'ять, десять хвилин, годин, днів назад ... ». Вона відмовляється вірити, що нещастя сталося саме в її родині, з її чоловіком.
3. Третій - агресія, гнів. Жінка без кінця мучить себе питаннями, на яких немає вірних відповідей. «Чому це сталося, чому з нами, з ним, зі мною? Хто винен". Це послідовна, природна реакція психіки людини на горі. Їй необхідно знайти точку опори. Знайти того або те, що стало причиною смерті чоловіка, вилити своє горе, гнів, образу на джерело. У деяких ситуаціях жінки направляють агресію на себе ж, звинувачуючи себе в те, що трапилося. Це не правильно.
4. Четвертий - депресія, апатія. У людини пропадає бажання до життя, до розвитку, до руху, до нового. Жінка усвідомлює, що життя більше не буде колишньою. Досить часто спостерігається повна байдужість жінки до себе, до своїх потреб, зовнішності, здоров'ю. Вона дихає, ходить, є, п'є, але все це відбувається машинально, на автоматі. Її мучать спогади про чоловіка - знайомства, залицяння, весілля, народження дітей та інші емоційні події спільного життя.

Перераховані етапи зачіпають кожну жінку, яка втратила чоловіка. Як правило, вони займають від трьох місяців до року. Багато що залежить від віку, індивідуальних і особистісних особливостей, минулого досвіду. Наступна фаза - прийняття втрати коханого.

В яких формах може проявлятися горі

Біль не йде, вона з гострою переходить в хронічну, стає фоном. Ми приймаємо факт смерті, факт втрати, того, що його більше не буде з нами.

Кожна по-різному вчитися жити з нуля, без нього. Хтось вдаряється в бурхливу діяльність - будь то спорт, творчість, благодійність, намагаючись блокувати свої почуття, біль втрати. Хтось все сили і увагу перемикає на дітей, друзів, тварин. Щоб не відчувати порожнечу і самотність, замінює їх турботою і любов'ю до інших людей, їх потреб і бажань. Хтось йде з головою в роботу, улюблену справу. Намагається бути цілодобово зайнятим, падати в знемозі на ліжко, щоб не було сил думати, згадувати. Деякі замикаються в собі і перестають реагувати на зовнішній світ або починають вживати алкоголь, наркотики, «заїдати» біль, можливо, поява психосоматичних розладів. У таких випадках жінці краще вдатися до допомоги професійного психолога.

На думку психологів, стрес втрати близької людини в залежності від психотипу індивідуума виявляється наступними емоціями, станами:

• гнів і агресія. Жінка злиться на себе, на близьких, на світ навколо, тому що все це тут, а дружина немає. Вона подумки або в відкриту докоряє інших людей, що вони залишилися живі, хоча менш гідні цього,
• конфліктність. В агресивному стані нещасна часто йде на конфлікти, звинувачує, лається з надуманих приводів, надає великого значення дрібницям, вважає, що її ніхто не може і не хоче зрозуміти,
• почуття провини. Як правило, виникає практично у кожної жінки на тій чи іншій стадії бідкання. Їй стає соромно, ніяково, що вона далеко від чоловіка, з яким повинна була прожити все життя. Їй здається, що вона не заслуговує життя, радості, щастя без свого чоловіка,
• апатія. Цей стан також досить характерно. Втрачається інтерес до себе, дітям, друзям, улюбленим заняттям, все здається нудним і не має значення. Хочеться лягти і нічого не відчувати.

Що стосується фізіологічних проявів:

1. Втрата апетиту або, навпаки, підвищена тяга до солодкого, борошняного, гострого, жирного і наступні коливання ваги.
2. Фізична слабкість, підвищену або знижений тиск.
3. Прискорене серцебиття, болі в області серця.
4. Запаморочення.
5. Проблеми з травним трактом.
6. Загострення хронічних захворювань.

Всі фізіологічні проблеми є наслідком величезного психологічного стресу. І чим швидше жінка впорається з обрушився горем, тим швидше тіло прийде в норму.

Поради психологів

Найважливіше, на думку психологів, не блокувати свої емоції і почуття, але і не тонути в них. Якщо дуже важко і немає сил, бажання жити далі, рекомендується:

• відвідати храм, поставити свічку, висповідатися,
• записатися на консультацію до психолога,
• зареєструватися на сайтах підтримки, де спілкуються люди, що втратили коханих,
• пройти курси, тренінги арт-аудіо-терапії,
• спробувати різні дихальні і психологічні практики по типу холотропного дихання, йогівської дихання і медитацій,
• записатися в організації, які надають допомогу людям або тваринам, які знаходяться в критичному становищі.

Неодмінна умова - безумовне прийняття ситуації і усвідомлення того, що людину необхідно відпустити в інший світ.

Коли дружина молода і життя попереду - важливо зрозуміти, що можливі і навіть необхідні, природні почуття до іншої людини. Не можна ставити на собі хрест і до кінця життя зберігати вірність улюбленому померлому чоловікові. Як і не варто пускатися в крайності - терміново шукати собі нового супутника. Необхідно пережити, отгоревать втрату, залишити світлий образ улюбленого і постаратися не замикати серце на замок.

А коли втрата наздогнала вже зрілу жінку і за плечима десятиліття шлюбу, дорослі діти, радості і біди, злети і падіння? Найкращим варіантом стане звернення до Бога, подорож / поїздка до далеких родичів, в інше місто / країну, втілення нереалізованих бажань - будь то скандинавська ходьба, участь в хорі, відвідування курсів масажу або санаторію. Спілкування з дітьми, онуками, подругами.

Безумовно величезне полегшення приносять діти, плоди втрачену любов. Діти рятують від жахливого самотності, не дають розкисати і заганяти себе в депресію. Розуміння того, що ви - найважливіший і рідна людина, не дозволить потонути в океані скорботи. Доведеться перебудовувати себе, сімейні ролі, звикати до нового укладу, виконувати купи нових функцій, бути постійно зайнятим, що за словами Дейла Карнегі, найкращі ліки.

Коли немає дітей, вірним і надійним тилом стануть батьки, друзі, готові підтримати і не дозволити замуміфіціровать себе. Вкрай важливо не замикатися, не відштовхувати людей, які хочуть допомогти, і нехай це часто дратує і хочеться крикнути в обличчя, що вони нічого не розуміють - не робити цього. Не ховатися в свій панцир горя і смутку, не озлоблятися і звинувачувати світ і людей у ​​втраті.

Особистий досвід

Жінки, які втратили чоловіка, вважають важливим як «вимовити» свій біль, так і направити любов.

Пройшов вже майже рік, як я втратила найближчу мені людину, батька моєї дитини. Тепер я вже майже без сліз можу згадувати ті приємні моменти, які у нас з ним були. І я вже не хочу стирати з пам'яті найкращу частину мого життя. Я ходила до психолога відразу після його смерті, але недовго - 7 сеансів. З цих семи сеансів отримала кілька корисних порад, але іноді виникають думки не бути схожим чи ще. У мене вже майже пройшла депресія.

tatyana-m

http://www.psychologies.ru/forum/post/17508/

Я втратила свого чоловіка, батька моїх дітей, трохи більше двох місяців тому. І з психологом займалася і подруги мене, спасибі їм, вислуховують. Насправді стає легше. Але серце, звичайно, ще болить і не знаю коли цей біль пройде ... Біль, туга і неприйняття самого факту смерті ... Але треба жити, треба!

ledytyc9

http://www.psychologies.ru/forum/post/17508/

я півтора роки тому поховала чоловіка. Він пішов дуже молодим, помер від раку, залишився маленький дитина, думала взагалі не переживу, сама хотіла померти. Півроку тільки сльози, сльози. Ходила дуже часто до церкви і їздила постійно на кладовищі, мені все кажуть - не ридай, відпусти. Нічого з собою зробити не могла, я ж не машина, де можна вимкнути кнопку. Потім десь через 8 місяців стало трохи легше, потім ще легше. Як не банально звучить, але це правда - час лікує.

Гість

http://www.woman.ru/psycho/personality/thread/4226509/

Я теж в серпні втратила чоловіка. Думала помру. Але жити треба заради дітей і так, щоб він мною пишався. Щоб бачив що я не опустила руки, а намагаюся зробити все що ми планували разом. Адже ми будували плани на життя.

Натина

http://www.woman.ru/psycho/medley6/thread/3981612/

Відео. Як вдові пережити смерть чоловіка, біль від втрати і самотність?

Втрата чоловіка - вкрай складний і важкий момент у житті жінки. Неодмінною умовою є прийняття і усвідомлення факту смерті чоловіка, здатність «відпустити» його в інший світ. Потрібно знайти в собі сили і бажання жити далі з допомогою дітей, друзів, батьків, коханих або нових захоплень, консультацій психолога.

Дивіться відео: Певица и судьба (63 серия) (Може 2024).