Як знайти сенс життя, якщо нічого не хочеться - поради психолога

Людина - унікальна істота. Решта ссавці протягом свого життя прагнуть до задоволення виключно базових потреб в їжі, воді, сні і розмноженні. І тільки людина встала на ноги, побудував цивілізацію і турбувався тим, як знайти сенс життя і щастя. Саме як відповіді на це питання в суспільстві виникають релігія, філософія і психологія, адже людині не хочеться жити в невіданні. Але, на жаль, до остаточного висновку так ніхто і не прийшов - вчені не знайшли сенс життя, незважаючи на геніальність умів, билися над розгадкою цієї таємниці. Спробуємо і ми проникнути в основи буття.

Сенс життя в людській культурі

Вперше питання про те, як знайти сенс життя, виникає в рамках релігії. Дійсно, коли людина починає вірити в створення світу якоїсь загадкової сутністю, то виникає інтерес до мети подібного "експерименту". Навіщо ми тут? Незважаючи на те, що всі релігії так чи інакше відрізняються один від одного, в найбільш великих течіях сенс людського життя зводиться до доброчесного існування і потрапляння в рай після смерті. У кожній конфесії може бути свій образ безгрішного і добру людину, але, як правило, він включає в себе доброту, милосердя, великодушність, допомога ближньому, духовний розвиток, любов до людей.

Але релігія - це не єдине джерело роздумів на тему, як знайти свій сенс життя. З давніх-давен найвидатніші представники людського виду, які називали себе філософами, намагалися розгадати цю таємницю. Як завжди, все почалося в Стародавній Греції. Греки бачили сенс людського життя в понятті "щастя", проте різні філософські школи вкладали в нього різне значення. Наприклад, Епікур вважав, що щастя - це отримання задоволення від життя (пізніше ця течія отримало назву "гедоністичного"). Малося на увазі не тільки задоволення тілесних бажань, але і відсутність фізичного і душевного дискомфорту.

Інший грецький філософ, Діоген, вважав, що справжнє щастя можливе лише в тому випадку, коли людина задовольняється малим і не прив'язується до речей. Його спосіб життя аскетичний (як у собаки - саме таке порівняння використав Діоген), і тільки в цьому випадку він відчуває себе по-справжньому вільним і незалежним, а значить щасливим.

Йшов час, і інші відомі філософи, також як і греки, цікавилися темою пошуків сенсу життя. Зокрема, Артур Шопенгауер, відомий своїм песимізмом, вважав, що життя людини схожа на пекло, в якому дурна людина прагне отримати насолоду, а розумний - знаходить щастя в уникненні неприємностей через самообмеження, бо усвідомлює їх неминучість.

В цілому картина досить безрадісна, тому звернемося до більш прагматичних філософам. Наприклад, Вільяму Джеймсу, який вважав, що сенс життя людини - в служінні суспільству і принесення будь-якої практичної користі. Але більше всіх вражає точка зору екзистенціалістів: Сартр, К'єркегор і Хайдеггер вважали, що кожна людина створює свій власний сенс життя, адже він унікальний і неповторний.

Про сенс життя також міркували великі письменники. Наприклад, Еріх Марія Ремарк вважав, що життя людини повинна бути наповнена любов'ю, інакше вона буде сумною і безцільної. Інший не менш відомий письменник Річард Бах вважав, що сенс життя людини полягає в свободі, пізнанні та відкритті нового. Цікаву точку зору на це питання висловив Антон Чехов: на його думку, сенс життя полягає в пошуку сенсу життя.Загалом, думок з цього приводу чимало - практично кожен більш-менш талановитий письменник мав свою відповідь на це питання, і ви можете ознайомитися з ним, глибше занурившись в творчість того, кого поважаєте.

Сенс життя в психології

Заразившись від філософів-екзистенціалістів інтересом до питання про сенс життя, психологи-гуманісти почали активно висловлюватися з цього приводу. Наприклад, відомий психолог Абрахам Маслоу вважав, що головне людське призначення - це самореалізація: заняття творчістю і улюбленою справою, успіхи і досягнення. Однак цей погляд дуже суперечливий: погодьтеся, після смерті буде вже не так важливо, чого людина досягла і наскільки повною мірою він самореалізувався.
Інший психолог, Віктор Франкл, вважав, що потреба в життєвому сенсі - одна з головних людських потреб, і його недолік може викликати у людини невроз. Він говорив про трьох дорогах до знаходження сенсу:

творчість, створення чогось нового
переживання різного змісту: краси світу, значущих моментів життя
особистісні установки і ставлення до життя

Особливо значимою стає остання група в тих ситуаціях, коли людина не може нічого змінити. Франкл наводить як приклад своє ув'язнення в концтаборі: ті люди, які намагалися знайти якийсь сенс в своїх стражданнях, з більшою ймовірністю виживали серед усього цього пекла. Немає в житті жодної ситуації, яка так чи інакше не стикалася б з однією з цих доріг, тому вони - цілком реальна можливість знайти щастя і сенс життя.

Існує така безліч точок зору, що виникає питання: а яким взагалі повинен бути життєвий сенс? Проаналізувавши все вищесказане, можна сказати про те, що він повинен бути вічним, прекрасним, життєвим і в той же час всім доступним, а також приносити щастя людині. А які ще у нього можуть бути характеристики?

Він повинен сприяти виконанню поставлених перед людиною завдань.
Він повинен бути знайдений самим людиною, а не нав'язаним кимось ззовні.
Сенс сприяє тому, що окремі фрагменти нашої життєвої реальності виявляються об'єднані чимось загальним.
Ймовірно, що сенс змінюється з плином часу, також як і наше життя - неможливо осягнути один сенс на всі часи.
Сенс не може бути продуктом виключно інтелектуальним - він завжди буває пов'язаний з людськими емоціями, душею і серцем.

Оскільки людство вже давно займається пошуками сенсу життя, воно встигло придумати безліч його варіантів, які, здавалося б, можуть задовольнити будь-кого.

Наприклад, метою життя може бути спроба прожити його так, щоб залишити свій слід, щоб вас запам'ятали. Іноді навіть буває неважливо, якого роду буде ця пам'ять - хороша чи не дуже. Саме тому багато людей так тяжіють до популярності і намагаються домогтися її всілякими способами. Безумовно, такий сенс має право на існування, однак, на жаль, ніхто не залишається в пам'яті назавжди, відповідно, це не може бути справжньої життєвої метою.

Хтось знаходить свій сенс в здоровому способі життя - вони бачать собі за мету збереження краси і міцності тіла. Однак в цілому спроба прожити своє життя таким чином виглядає досить гнітюче, адже людина заздалегідь приречений на поразку в цій битві - смерть. Всі його зусилля підуть прахом разом з його тілом, заради якого він так старався.

Багато людей живуть заради того, щоб отримати від життя максимум задоволення. Вони знаходять свій сенс в тому, щоб споживати і купувати якомога більшу кількість речей. На жаль, такий образ думок панує в сучасному суспільстві: цьому сприяють ЗМІ, реклама, зірки телеекрану, які всіляко агітую нас «відриватися» і отримувати від життя все. Але по суті ми зводимо себе до напівтварини рівня, коли основне завдання - їсти, пити, спаровуватися і яскраво виглядати.Погодьтеся, це виглядає дуже сумно, тим більше, що в більшості випадків людина, що живе з такою метою, дуже швидко втомлюється і починає шукати новий сенс, що доводить неможливість задоволення бути єдиним сенсом життя.

Альтернативним варіантом відповіді на питання про сенс життя є досягнення влади. Такі люди доводять себе і оточуючих свою перевагу, можливість піднятися над іншими, досягти більшого, ніж інші. Часто до влади прагнуть ті, кого часто ображали в дитинстві. Але очевидно, що влада заради влади не може бути сенсом: озирнувшись назад, людині його життя, швидше за все, здасться порожній і нікчемною, адже він не зробив нічого корисного і важливого - тільки командував і керував. Влада йде, і людина залишається ні з чим.

Для кого-то сенсом життя виявляється примноження скарбів і матеріальних благ. Пам'ятайте Скруджа Макдака або вітчизняного Плюшкіна? А багато людей насправді так живуть! Вони прагнуть накопичувати гроші, не витрачаючи їх ні на що і ні на кого. Це ще більш безглуздо, так як згадати і відчути буде взагалі нічого, адже зелені папірці із зображенням американських президентів самі по собі нічого не варті.

Деякі люди намагаються прожити життя так, щоб було про що згадати в старості, перед смертю. Однак чи здатне спогад про колишні радощі принести щастя на смертному одрі? Напевно ні. Позитивна оцінка життя дуже важлива, проте на жаль, не може бути єдино важливою. Справжню радість можна отримати лише в тому випадку, коли багато що було прожито, пережито і зроблено для тих, кого любиш.

Ось ми і підійшли до відповіді на складний і значуще питання про сенс життя. Ми не відкриємо вам таємницю єдиного і неповторного сенсу життя для всіх людей на Землі - його просто не існує, і у кожного він свій. Але можна з упевненістю стверджувати, що кожна людина знаходить свій сенс, який, в ідеалі, є багатогранним і включає в себе частинки всіх тих речей, які були нами описані вище. До цього, як правило, додається ряд важливих завдань, таких як життя заради того, кого любиш, і життя як робота і творчість. Допомагати тим, кого ти любиш, піклуватися і навіть жертвувати чимось заради них - це природно і правильно. Однак вони не можуть бути єдиним сенсом, також як і цікава справа. Життя буде здаватися неповноцінною без чогось одного.

Історія з життя, або передмова

До слова, я вас розумію, бо сама ще пару місяців назад мучилася проблемою осмислення. У моєму випадку проблемним ланкою став недолік роботи, яка приносила б і задоволення, і хороший дохід. Сім'я була, захоплення були, переконання були, установки були, а свого місця в трудовій сфері не було. Тому й не було, що погляди на життя виявилися нестандартними.

І руки опускалися, і не хотілося нічого, і з собою боролася. Але все змінилося, коли я вирішила не відступати від своїх переконань і не ламати себе. Я прекрасно знаю свої достоїнства і недоліки, здібності. Я знала, що буде важко (і так воно і було), але потрібно почати. По суті в себе вірила тільки я, інші в кращому випадку не заважали. Але мені було досить власної впевненості.

І ось зараз я сміливо можу сказати, що відчуваю себе гармонійно і цілісно. Разом з набуттям мною цілісності і сенсу буття, самі собою почали вдосконалюватися інші сфери, а головне, я відчуваю нескінченний потік сил і бажання творити. Але вистачить лірики, думаю, я вас вже надихнула хоча б на прочитання цієї статті, тепер більш узагальнено і науково.

Структура і суть сенсу життя

Незважаючи на всю неоднозначність питання, вченим вдалося виділити деякі стійкі положення про сенс життя, наприклад, стосовно його структури. Відзначається, що смислів життя, як правило, кілька: ведучий і підкоряються. За цим принципом виділяють наступні моделі змістоутворення:

Всі смисли мирно співіснують або протистоять один одному.
Підпорядкування всіх смислів одному ведучому.
Зміна додаткових смислів під впливом і зростанням ведучого.
Неузгодженість між ведучим і додатковими принципами (тобто поділ внутрішнього світу надвоє).
Ведучий сенс служить лише прикриттям для постійно розвиваються справжніх смислів.
Розпад головного сенсу на другорядні.
Ведучий сенс один, але він взаємопов'язаний з іншими і може змінюватися.

Таким чином, сенс життя - це життєві цілі, засоби їх досягнення (здібності) і результат (отримана в ході професійної діяльності, спілкування і пізнання світу інформація).

Вперше мова про сенс життя, як правило, заходить в підлітковому віці. Діти молодшого віку теж можуть вимовляти це поняття, але, ймовірно, сліпо повторюючи за дорослими. Згідно психології розвитку, в цьому віці свідомо дитина не може бути здивований цим питанням.

У підлітковому віці особистість починає шукати сенс свого життя в сьогоденні, в юності - будувати цілі і мріяти про майбутнє, в зрілості - втілювати ідеї і коригувати з урахуванням реалій сформованого суб'єктивного і об'єктивного світу.

Сенс життя базується на відчутті особистістю свого місця в суспільстві, її цілі та інтереси, уявленнях про можливості їх втілення в життя. До основних характеристик сенсу життя відноситься:

подвійність (може носити конструктивний або деструктивний характер для особистості),
реалістичність (відповідність змісту об'єктивним умовам і можливостям самої людини).

Таким чином, сенс життя - це вісь, яка допомагає людині дотримуватися єдиної лінії, вибудовувати всі свої сфери згідно однієї нитки. За рахунок цього індивід сприймає своє життя цілком, а не за сферами (відпочинок, родина, робота), і так само цілісно сприймає себе. Наприклад, при неузгодженості смислів людина може бути підлабузником на роботі і тираном будинку.

причини спустошеності

Загубитися в лабіринтах життя - не соромно, сенс шукати - не соромно, як і втратити його. Це вам здається, що вся справа у вашій пасивності й апатії, але і вона має коріння. До зовнішніх факторів відчуття безглуздості буття в широкому сенсі відноситься:

глобалізація та технологізація суспільства,
велика кількість інформації,
ототожнення трудового покликання і життєвого (докладніше про це читайте в статті «Чи можна в роботі бачити сенс життя»),
крах старих цінностей і традицій суспільства без пропозиції нової альтернативи (нагадує ситуацію 90-х років).

Все це викликає побоювання людини бути заміненим роботами, технологіями, велика кількість інформації з різних джерел і різної якості сіє невизначеність у власній стабільності, крах цінностей заважає вибудувати свій світогляд.

Навіщо шукати сенс життя

Без сенсу немислима саме життя. Це може бути існування, але не життя. Сенс життя дозволяє:

відчути цінність життя,
осмислити історію свого життя,
повірити у власну унікальність,
постійно рухатися, розвиватися.

Ті, хто живуть осмисленої життям, у всьому займають активну позицію. Вони взаємодіють зі світом практично і теоретично. Сенс дозволяє повноцінно і максимально плідно прожити відведений термін. «Щоб не було нестерпно боляче за безцільно прожиті роки» - девіз тих, хто наділяє своє життя сенсом.

цілепокладання

«Як знайти сенс життя, якщо нічого не хочеться?» - питаєте ви. Відповідь вас, мабуть, не порадує: поставити мету і волею йти до неї.

Що є коренем вашої пасивності? Ви недавно перенесли травму, кого-то втратили? Ви перебуваєте в стані кризи, депресії, тобто нестабільному і нездоровому психологічному стані? Тоді потрібно спочатку «видалити скалку»: пережити розлучення, смерть, догляд, відновитися від травми, вийти з депресії. Для цього потрібно звернутися до фахівця.
Після того як ваш стан стане стабільним (або якщо ви зараз здорові, просто ліниві або невизначені), потрібно починати працювати. Під лежачий камінь вода не тече. Уже в самому питанні «як знайти ...» таїться відповідь - шукати, а не сидіти склавши руки. Йти до мети, через все зовнішні і перш за все внутрішні перешкоди (ваше «не хочу»).
«Не хочу» буває від нестачі мотивації. Чому у вас не вистачає мотивації? Вас влаштовує ваша нинішня життя? Думаю, що ні, раз виникло питання. Тоді уявіть ту життя, яку хочете, але будьте реальні в своїх планах. Представили себе, своє життя, людей навколо, свої відчуття? Ви цього хочете? Ось і мета. Мета вашого життя - це образ ваших досягнень.

Якщо поки не можете сконцентрувати увагу в цілому на життя, то подумайте про конкретну її цілі, хвилюючою вас більше за інших в даний час: робота, любов, освіта, здоров'я.

А тепер подумайте, як досягти представленого образу, і що для цього потрібно. Що у вас вже є? А як отримати те, чого немає? Працюйте над своїм світоглядом. У підсумку ви повинні мати чітке уявлення про те, що таке Всесвіт, хто така людина і як йому варто жити.

трохи практики

Хочу підштовхнути вас до дій і відвести від знецінення життя. Пропоную два вправи. Повторювати можете регулярно, особливо тоді, коли «нічого не хочеться».

Уявіть, що жити вам залишилося 5 років. У вас вже спливли якісь образи, цінності, ідеї? Думаю так. Напевно, відразу згадалися всі «потім», «встигну», «не зараз». І, ймовірно, захотілося зробити це вмить? Від того і треба відштовхуватися. Ось вам і перші смисли. Постійно підтримуйте їх, викликайте як джина з пляшки і дійте.
Уявіть, що вам 80. Ваші друзі і родичі влаштували свято з цього приводу. Ювіляру пропонується виголосити промову. Вас просять розповісти про своє життя. Тут і починається «магія». Щоб ви хотіли сказати цим очам? Яким би ви хотіли виглядати в сприйнятті гостей? Ось вам і перші орієнтири на майбутнє, перші цілі і смисли.

Зовсім відносини

Це якщо ви вирішите шукати себе в сім'ї, любові. Бути може, ви тільки що представили собі сім'ю з десятком дітей і тепер боїтеся не встигнути. Це інша крайність вашого нинішнього стану. Так не можна. Не можна чіплятися за випадкового перехожого, не можна народжувати дітей тому що «треба». Потрібно чітко планувати і раціонально оцінювати кожен крок. Пам'ятайте головні умови реалізації сенсу життя: реалістичність, системність, посильность.

трудоголізм

Це варіант відходу від реальності. Це протилежність ліні. Не можна, щоб робота заміняла сім'ю, спілкування з друзями, дозвілля. Це не безпечно. Робота займає всі думки, і ви постійно починаєте відчувати тривогу. Ви не можете не працювати, але навіть в процесі роботи ви постійно стривожені. Разом з цим знижується здатність до емпатії та встановлення соціальних контактів. Трудоголік не хоче вирішувати міжособистісні проблеми, а ми-то з вами пам'ятаємо, що життя має сенс при глобальних цінностях і взаємодії з соціумом. Поступово це переростає в невдоволення собою і знову виникає питання безглуздості буття.

Лжесмисли, або саморуйнування

Під ніж я розумію саморуйнівної поведінки (не завжди усвідомлене). Мені доводилося чути фрази «мій сенс життя - марнувати життя», «я тусовщик, і це сенс мого життя», «саморуйнування як сенс життя», «пошуки сенсу життя через саморуйнування», «сенс життя в тому, щоб все спробувати» ( чомусь найдоступніше, небезпечне, тривіальне), «зібрати колекцію жінок / чоловіків». Це не смисли. Це нерозумне розтрачання дарованого часу і потенціалу. При таких установках повторне усвідомлення безглуздості, як правило, приходить в старості або пізньої зрілості. На тлі цього розвивається криза, яка може закінчитися депресією і навіть суїцидом.

Таким чином, можна сказати, що сенс життя - це не абстрактний філософський феномен (хоча, звичайно, на цю тему можна довго розводитися) і це не питання без відповіді.

Сенс життя - це концепція життя конкретної людини. Звід його особистих положень, правил, переконань, цінностей. Підкріплюється це все внутрішніми особистісними психологічними особливостями і зовнішніми умовами, концепцією суспільства.
Сенс життя включає цілі на майбутнє, але починається з справжнього, і навіть минуле вносить свою лепту в зміни смислових орієнтацій особистості.Перші смислові питання і орієнтири з'являються в підлітковому віці (пошук себе в сьогоденні, без орієнтації на майбутнє), в юнацтві людина будує плани на майбутнє, в дорослому житті - реалізує їх (при необхідності коригуючи, згідно із реальними можливостями), в старості - оцінює, вимірює свій успіх.
Сенс життя - це ваше сприйняття і розуміння життя і себе, усвідомлення володіння своїм життям і співзалежності сенсу життя і ваших дій. Вам тому зараз нічого і не хочеться, що сенсу немає.

Ви знаєте, що саме про пасивність найчастіше в старості шкодують люди, коли починають оцінювати своє життя, тобто досягнення? Хочу процитувати радянського психолога і філософа Сергія Леонідовича Рубінштейна: «Моє ставлення до власної смерті визначається двома обставинами: по-перше, тим, наскільки завершеною, а не обірваної буде до моменту настання смерті моє життя, наскільки хоч в якійсь мірі буде закінчений її задум, а, по-друге, в якій мірі я не покинув, не кинув, не залишив напризволяще тих людей, яким я потрібен ».

Тобто потрібно бути активним і діяльнісних, наділяти кожен свій крок змістом, причому релевантними. Сенс життя - мінливий елемент. Знайти його недостатньо, потрібно постійно реалізовувати. У міру виконання цілей (смислів) на їх основі знаходити продовження - нові смисли.

Серед головних смислів можна назвати сенс:

бути коханим,
бути щасливим,
бути освідченим,
бути успішним фахівцем,
допомагати людям і інше.

Зауважте, що кожен з цих смислів суб'єктивний. У кожної людини своє уявлення любові, освіченості, щастя. Що ви вкладете в цю мету, я не знаю, але я знаю, що будь-який головний сенс (мета) можна розбити на допоміжні смисли (завдання), які цілком досяжні, якщо реальні.

Таким чином, щоб знайти сенс життя, вам потрібно дізнатися власні ресурси і скласти концепцію по управлінню ними. Дізнавайтеся себе, розвивайте, плануйте своє життя, будьте активні. Живіть, а не існує!

Література по темі

Любов холів «Дорога до покликання». Книга заснована на реальних подіях, історіях, людей, але написана в стилі художнього роману. Це історія однієї людини, який всупереч думкам інших людей і інших проблем шукає і знаходить себе.
Федір Папаяні «Сенс життя». В роботі представлені різні наукові точки зору про те, що таке сенс життя (причому з позиції різних наук), описаний особистий досвід автора з пошуку сенсу життя. Там і про світогляд, і про ідею, і про цінності, і про установки. Представлено багато матеріалу по темі світогляду, з чого, як я вважаю, і варто починати пошуки сенсу життя.
Владислав Терехович «Формула сенсу. Дослідження думок про сенс існування людини ». Автор докладно розбирає всі наявні теорії сенсу життя (з позиції «за» і «проти»), аналізує усталені думки про сенс життя, за категоріями розбирає окремі області, наприклад сенс в задоволенні, в самореалізації і так далі, і в підсумку пропонує свою формулу сенсу. Думаю, вам буде корисно прочитати відразу кілька оглядових думок про те, що таке сенс життя і як його знайти.

Афоризми з нагоди - роздумів заради

Принадність афоризмів тому, що кожна людина тлумачить їх по-своєму. Пропоную вам кілька популярних висловів великих людей про сенс життя. Можливо, це стане «чарівним стусаном» для вас. Ну і відволічетеся трохи від попереднього «перевантаження».

А. Ананьєв: «Мета життя не може складатися тільки з обіцяного вічного блаженства, які очікують нас золоті ворота раю, до яких тільки і слід звертати помисли і справи, - це прекрасно, але є, т. Е. Неодмінно має бути ще щось таке. що не в міфічному майбутньому, а сьогодні, тут, на землі, приносить задоволення. Мета життя і є прагнення до безсмертя (хоча б і імені), сенс життя - це вибір шляху (і діянь) до досягнення мети ».
Аристотель: «У чому сенс життя? Служити іншим і робити добро. У кожної людини окремо і у всіх разом є, можна сказати, відома мета, прагнучи до якої вони одне обирають, іншого уникають ... Щастя і є мета життя ».
В. Бєлінський: «Без мети немає діяльності, без інтересів немає мети, а без діяльності немає життя».
У. Джеймс: «Повір у той факт, що є заради чого жити, і твоя віра допоможе цьому факту здійснитися».
П. Коельо: «Життя - загадка, яку треба вміти прийняти і не мучити себе постійним питанням:« У чому сенс мого життя? »Краще самим наповнити життя сенсом і важливими для вас речами».
Б. Паскаль: «Минуле і сьогодення - наші кошти, тільки майбутнє - наша мета».
П. Ткачов: «Життєва мета кожного індивіда полягає в збереженні і підтримці своєї індивідуальності».
Т. Уайлдер: «Життя не має іншого сенсу, крім того, який ми їй надаємо».
О. Уайльд: «Мета життя - самовираження. Проявити у всій повноті свою сутність - ось для чого ми живемо ».

Поняття сенсу і мети

Сенс - це поняття, що означає внутрішню сутність, причину появи або існування. Сенс життя - це те, через що ми живемо, передумови виникнення самоідентифікації людини, причини його пошуку, що включають в себе причини його радості і мук на цій землі. Сенс життя - той камінь спотикання, який не дивлячись ні на що, крутить колесо життя. Той хто не розуміє цього сенсу і не знайшов сенс для себе, впадають у відчай і кінчають життя самогубством. Той хто прозрів і зрозумів сенс свого існування виходять за межі фізичних проблем і відчувають повну гармонію зі світом.

Мета - більш приземлене поняття. Хоча в деякому роді поняття "сенс життя" і "мета життя" збігаються. По суті мета - підсумок, до якого прагнуть. Якщо розуміти мету, як якийсь видимий або відчутний результат, то сенс відрізняється від мети, так як поняття сенсу не завжди має на увазі результат, досягнення.

Мета - більш поверхневе поняття, ніж сенс. У подальшому аналізі та міркуваннях ми будемо для виключення непорозумінь все ж розглядати обидва поняття - і "мета", і "сенс" - як одне. Адже, погодьтеся, обидва ці слова - людські поняття, тому вони штучні і не підходять для вираження невимовного, тобто сенсу, причин нашого існування, корені якого сягають далеко за межі фізичного життя людини, тобто - глибоко в непізнаване. Але раз ми намагаємося пояснити словами, доведеться оперувати ними і далі.

Проблема мети і сенсу життя у філософії

Філософська наука схиляється до двох варіантів мети і сенсу людського життя:

Сенс життя в самому житті.
Сенсу життя немає.

Шляхом умовиводів, міркувань, без перевірки на практиці деякі філософи прийшли до висновку, що сенс життя взагалі ніде не ховається, а злитий з самим життям у всіх її проявах і формах. Тобто сенс життя - в самому процесі життєдіяльності з усіма радощами і труднощами.

Порівняння з появою геніальної картини дуже підходяще в даному випадку. Адже коли майстри або звичайної людини раптом, як кажуть, відвідує муза (одкровення), то він не думає про сенс. Він стає якимось єдиним поривом, одухотворяється своїм внутрішнім одкровенням і пише свій шедевр, який проситься назовні, як прояв чистої краси.

Інша група філософствують прийшла до дещо іншого висновку, розмірковуючи про сенс тлінного існування - що сенсу життя просто немає. Дійсно, дуже важко звести до спільного знаменника все ті суперечливі події, які мають місце бути в житті людей. Складно взагалі з точки зору людини, що живе в порівнянні з життям космічних об'єктів мізерно мало, судити щось. Адже нам навряд чи відкриється більше частки істини за такий період часу, який ми витрачаємо здебільшого на рішення сьогохвилинних питань, а потім вмираємо і перетворюємося в прах.Сенсу життя немає, просто так склалися природні обставини і причинно-наслідкові зв'язки.

Якщо придивитися уважніше до двох описаним філософським поняттям про сенс життя, стає зрозуміло, що вони практично ідентичні. Ну посудіть самі: думати, що життя потрібна, щоб жити - це те ж саме, що вважати абсурдним взагалі це питання, адже в першому випадку так і не приходять ні до якого висновку і не пояснюють сенсу.

Буддійське розуміння сенсу людського життя

Всі знають про Будду, який внаслідок душевного потрясіння і довгого зосередження (медитації) прозрів і зрозумів (швидше відчув, так як мозку це розуміння недоступно) сенс. Так ось, буддизм (про всяк випадок уточню: буддизм - це не релігія) ще раз підтверджує вже сказане вище: трансцендентний (всепроникаючий) сенс життя невимовний словами, але до просвітління, розуміння сенсу прийде кожен.

Причому зауважте, цей процес, як і результат не залежить від розуму людини. Він не залежить від рівня освіти, інтелекту, віку, кольору шкіри - ні від чого не залежить. Це тому, що тут закінчуються будь-які логічні зв'язки, якими звик думати цивілізований сучасна людина.

Буддійський варіант просвітління, як уже говорилося, не залежить від рівня інтелекту. Сучасна стереотипна освітня система, побудована на наукових знаннях заважає розумінню. Для докладного пояснення даного питання наведемо приклад: дзен-буддійська історія (притча).

У ній розповідається про шукає шлях, який прийшов до духовного вчителя за відповідями на питання. Вони готуються до чаювання. Учитель розуміє, що розум учня не готовий зрозуміти нічого, що його розум не спокійний і вже заповнений знаннями, що відсуває людини від усвідомлення сенсу життя. Тому для вираження цієї думки, просвітлений почав наливати в чашку чай учневі. Однак, коли чай досяг країв, він не припинив лити його. Природно, обпалює рідина почала переливатися через край і виливатися на коліна учня і підлогу. Учень вигукнув: "Що ж ти робиш, вчитель? Адже чашка вже повна, в неї більше не поміститься чаю! "На що вчитель відповів, що дійсно, в повну чашку більше нічого не помістиш.

Сенс життя - в усвідомленні себе частиною (не складова, а скоріше голографічного) всього іншого Універсуму.

Згідно буддійської версії людина в своєму фізичному (грубе, відчутному) тілі - тільки верхівка айсберга, лише видима частина того, чим він насправді є. Це як любов - вона не матеріальна, але в той же час прекрасна і ірраціональна, заради неї живуть і вмирають. Вона просочує все, а її відсутність отруює існування. Чи не буде протиріччям буддійському тлумачення мети життя таке твердження: "Сенс життя - любов".

У повсякденності все просякнуте цим сенсом, хоча наше життя є занадто обумовленої. Обумовленість життя - це поділ на "бути" і "не бути", на "добре" і "погане", на "світло" і "морок", а насправді буття не розділене на частини, як це здається нам. Це не погано, адже інакше нам нема з чим було порівнювати. Виходить, що це однаково прекрасно: відчувати біль і відчувати радість. Будь-яка протилежність, яку так звик всюди бачити наш розум, має дві сторони. Це як палиця - вона не може бути з одним кінцем, як і решта в цьому світі.

Тільки завдяки неспокійного, що розділяє мозку ми інтерессуемся сенсом життя. Спочатку ми поділяємо все на "плюс" і "мінус", для того щоб потім усвідомити, що нічого роздільного, окремого немає, і що ми - прекрасна частина всього величезного непізнаваного однобоким поглядом світу. Таке можливо тільки після позбавлення розуму від ілюзій земного існування. Життя в тому тілі, в якому ви народилися - це чергове (не перше і, можливо, не останнє) випробування.Досягнення гармонії, розуміння сенсу, возз'єднання з тим, звідки ми прийшли, є на даному етапі сенсом життя і позбавляє від нескінченного колеса перероджень (Сансари), коли відбудеться "оплата за рахунками". Ось в чому полягає згідно древнебуддійскім поняттям сенс життя і вселенська справедливість.

Мета і сенс життя: аюрведичні знання

Що стосується стародавніх індійських знань, аюрведи, у кожного є свій індивідуальний шлях, абсолютно несхожий на шлях будь-якого іншого людини з мільярдів живуть. Згідно з цим розуміння мети життя, вона полягає на першому етапі в тому, щоб усвідомити, яке ваше призначення, що ви зобов'язані зробити, щоб світова "мозаїка" нарешті склалася. Поки ми (образно люди-пазли, елементи чогось єдиного) робимо не те, чи не усвідомлюємо себе, або йдемо всупереч природі, ми не можемо стати на правильне місце в мозаїка під назвою "круговорот життя". В особливо важких випадках "заблудлі" люди хворіють, страждають і відчувають інші незручності, злість і страх.

Згідно аюрведичні знань, все матеріальне і нематеріальне має єдине джерело і розділилося колись, щоб одного разу знову возз'єднатися, щоб зі складного вийшло просте, а далі - знову наступний цикл. Але цикл не по колу, а по спіралі, життя на новому рівні.

Так ось цей Абсолют, цілісний і неподільний не міг статично перебуває в гармонії, або з якихось причин, нам ще невідомим, видозмінився, утворив рівні матерії: грубу і невагому, невидиму фізичним зором. Кожна істота, кожна тварина, люди, навіть рослини і дерева - все живе, що складається з проявів цього різнопланового абсолюту.

Слово "прояв" тут сприймайте в буквальному сенсі: то, що вже існувало і буде існувати (оскільки час не грає ролі для всеосяжної категорії, про яку йде мова) в рослинах, тварин, людей знаходить прояв. Ще приклад: плівка з фотоапарата містить до прояву негатив зображення. Якщо дістати в темряві і проявити її - в результаті віддруковують з негативу знімок. До прояву ви нічого не побачите, а якщо відкриєте на світлі фотоапарат, то тим більше нічого не побачите. Але це не означає, що зачатка зображення там немає.

Так і з людьми: коли певні обставини і причини сходяться, то народжується людина, як відбиток всього матеріального і духовного з цього світу, але це не означає, що він повністю відокремлюється і відділяється від причин і матерій, з яких він вийшов, немає. Це поділ і самість ілюзорні, вони такі тільки для фізичного погляду. Ось чому все в світі пов'язано з усім. Це принцип трансцендентності: все буде по законам причинно-наслідкового зв'язку. І якщо ви не бачите в більшості подій в житті цих зв'язків - це не означає, що зв'язків немає. Якщо ви відчуваєте себе відокремленим від світу і інших людей - це теж помилка

Зі сказаного вище випливає, що у кожного своя задача і немає кого-то важливіше або гірше, ні в якому разі. Ступінь важливості - це чисто людське, надумане поняття. Всі події важливі, всі що трапляється і що ви робите обов'язково тягне за собою певні наслідки, так як все пов'язано. Ці зв'язки виходять за межі простору і часу (схоже на нову теорію фізиків під назвою "теорія струн"). Ось в чому сенс життя: зрозуміти і усвідомити ці зв'язки, роль і відповідальність за те, що відбувається, як істоти мислячого, і обдарованого свободою вибору.

Стародавня Греція Правити

Сократ вважав, що призначення людського розуму не в тому, щоб дослідити, що знаходиться «в небесах і під землею», а в тому, щоб досліджувати природу чесноти з тим, щоб удосконалювати душу і будувати життя на основі етичного знання.

Давньогрецький філософ і вчений-енциклопедист Аристотель вважав, що метою всіх людських вчинків є щастя (eudaimonia), яке полягає в здійсненні сутності людини.Для людини, сутність якого - душа, щастя полягає в мисленні і пізнанні. Духовна робота, таким чином, має перевагу над фізичної. Наукова діяльність і заняття мистецтвом - це так звані діаноетіческіе чесноти, які досягаються через підпорядкування пристрастей розуму.

Епікур і його послідовники проголошували метою людського життя отримання задоволення, що розуміється не як чуттєва насолода, а як порятунок від фізичного болю, душевного неспокою, страждань, страху смерті. Ідеал - життя в «затишному місці», в тісному колі друзів, неучасть у державному житті, віддалене споглядання. Самі боги, за Епікура, - блаженні істоти, що не втручаються в справи земного світу.

Кініки (Антисфен, Діоген Синопський) - представники однієї з сократических шкіл грецької філософії - вважали кінцевою метою устремлінь людини чеснота (щастя). За їх вченням, чеснота полягає в умінні задовольнятися малим і уникати зла. Це вміння робить людину незалежною. Людина повинна стати незалежною від зовнішнього світу, який непостійний і не підвладний йому, і прагнути до внутрішнього спокою. У той же час, незалежність людини, до якої закликали кініки, означала крайній індивідуалізм, заперечення культури, мистецтва, сім'ї, держави, майна, науки і суспільних установ.

Згідно з ученням стоїків, метою людських прагнень має бути моральність, неможлива без істинного пізнання. Душа людини безсмертна, а чеснота полягає в життя людини, в злагоді з природою і світовим розумом (логосом). Життєвий ідеал стоїків - незворушність і спокій по відношенню до зовнішніх і внутрішніх дратівливим факторам.

Середньовічна Європа і Індія Правити

Для європейців і індійців, незважаючи на культурні відмінності і географічну віддаленість один від одного, уявлення про сенс життя було дуже схожим. Воно було пов'язане з шануванням предків, проходженням загальнопоширеним релігійним і міфічним ідеалам і повторенням соціального статусу, отриманого при народженні (Ваніна Є. Ю. «Середньовічне мислення. Індійський варіант», 2007):

«Середньовічна думка вважала головною метою людського життя абсолютне втілення станових цінностей, максимальне повторення способу життя предків або особливо шанованих даною групою героїв, тому, як тільки подібне досконалість була досягнута, часто ще в перші роки життя, подальша еволюція людського характеру від однієї вікової групи до інший і всередині них позбавлялася сенсу, а тому не усвідомлювалася і не фіксувалася ».

ірраціоналізм Правити

Німецький філософ XIX століття Артур Шопенгауер визначив життя людини як прояв якоїсь світової волі: Людям здається, що вони надходять за власним бажанням, але насправді ними рухає чужа воля. Будучи несвідомої, світова воля абсолютно байдужа до своїх творінь - людям, які кинуті нею на свавілля випадково складних обставин. Згідно Шопенгауером, життя - це пекло, в якому дурень женеться за насолодами і приходить до розчарування, а мудрець, навпаки, намагається уникати бід через самообмеження - мудро живе людина усвідомлює неминучість лиха, а тому приборкує свої пристрасті і ставить межу своїм бажанням. Життя людини, за Шопенгауером, - це постійна боротьба зі смертю, невпинне страждання, причому всі зусилля звільнитися від страждань призводять лише до того, що одне страждання замінюється іншим, тоді як задоволення основних життєвих потреб обертається лише пересичення і нудьгою.

У пошуках сенсу людина і створює різні релігії і філософії, щоб зробити життя виноситься. А. Шопенгауер вважає, що людство вже винайшло засіб порятунку від відсутності сенсу - ілюзії, придумування занять.

екзистенціалізм Правити

Про сенс життя писали багато філософів-екзистенціалісти XX століття - Альбер Камю ( «Міф про Сізіфа»), Жан-Поль Сартр ( «Нудота»), Мартін Хайдеггер ( «Розмова на сільській дорозі»), Карл Ясперс ( «Сенс і призначення історії »).

Предтеча екзистенціалізму, данський філософ XIX століття Серен К'єркегор стверджував, що життя повне абсурду і людина повинна створювати свої власні цінності в байдужому світі.

За словами Жана-Поля Сартра, «існування передує сутності», «людина, перш за все, існує, наштовхується на себе, відчуває себе в світі, а потім визначає себе. Немає ніякої людської природи, оскільки немає ніякого Бога, щоб мати її задум »- отже, немає ніякої визначеної людської природи або первинної оцінки, крім тієї, що людина привносить у світ, люди можуть бути оцінені або визначені за їхніми діями і виборів -« життя до того, як ми її проживемо, - ніщо, але це від вас залежить надати їй сенс ».

Нігілістські погляди Правити

Фрідріх Ніцше характеризував нігілізм як спорожнення світу і особливо людського існування від сенсу, мети, збагненною істини або істотної цінності. Термін «нігілізм» походить від лат. «Nihil», що означає «нічого». Ніцше описував християнство як нігілістичну релігію, оскільки вона видаляє сенс із земного життя, концентруючись натомість на передбачуваної потойбічне життя. Він також бачив нігілізм як природний результат ідеї «смерті Бога» і наполегливо стверджував, що ця ідея була тим, що має бути подолано, повертаючи сенс на Землю. Ф. Ніцше також вважав, що сенсом життя є підготовка Землі до появи надлюдини: «Людина - це канат, натягнутий між мавпою і надлюдиною», - що має певні спільні риси з думкою трансгуманістів про постлюдини, людину майбутнього.

Нігілізм, доведений до крайнього стану, перетворюється в прагматизм, заперечення того, що некорисно і нераціонально по відношенню до власного організму, що служить задоволенню основних потреб людини, в визнання того, що краще, що можна зробити в цьому житті - отримати від неї задоволення.

Позитивістські погляди Правити

Що стосується сенсу життя, Людвіг Вітгенштейн і інші логічні позитивісти скажуть: виражений через мову, питання безглуздий. Тому що «сенс X» - це елементарне вираз (term), яке «в» життя позначає щось щодо наслідків X, або важливості X, або щось, що повинно бути повідомлено про X. і т. Д. Тому коли «життя» використовується як «X» в вираженні «сенс X», твердження стає рекурсивним і, отже, безглуздим.

Іншими словами, речі в особистому житті можуть мати сенс (важливість), але саме життя не має ніякого сенсу, відмінного від цих речей. У цьому контексті йдеться, що чиясь персональна життя має сенс (важлива для самої себе чи інших) у формі подій, що трапляються протягом усього цього життя, і результатів цьому житті в термінах досягнень, спадщини, сім'ї і т. Д. Але говорити , що саме життя має сенс, - це неправильно вживати мову, так як будь-яке зауваження про важливість або значенні доречно тільки «в» життя (для тих, хто живе її), робить твердження помилковим. Мова може забезпечити осмислений відповідь, тільки якщо він посилається на області «всередині» області життя. Але це неможливо, коли питання виходить за межі області, в якій мова існує, порушуючи контекстні обмеження мови. Таким чином, питання руйнується. І відповідь на неправильний питання є неправильним або неадекватною відповіддю. (Див. Відповідь на головне питання життя, всесвіту і всього такого)

Інші філософи, крім Вітгенштейна, зверталися до спроб відкрити, що є осмисленим в життя, вивчаючи властиве їй свідомість. Але коли такі філософи намагалися знайти глобальне визначення «Сенсу життя» для людства, їм не вдалося знайти узгодження з лінгвістичної моделлю Вітгенштейна.

Прагматичний підхід Правити

Філософи-прагматики вважають, що замість пошуків істини про життя ми повинні шукати корисне розуміння життя. Вільям Джеймс стверджував, що істина може бути створена, але не знайдено. Таким чином, сенс життя - це віра в ціль життя, що не суперечить чиїмось або досвіду змістовного життя. Грубо кажучи, це могло б звучати як: «Сенсом життя є ті цілі, які змушують вас цінувати її». Для прагматика сенс життя, вашого життя, може бути відкритий тільки через досвід.

На практиці це означає, що для прагматиків теоретичні вимоги повинні бути зав'язані на практику верифікації, тобто необхідно вміти будувати припущення і перевіряти їх - і що, врешті-решт, потреби людства повинні направляти людські дослідження.

Системний аналіз Правити

З точки зору системного аналізу всі цілі, що розглядаються як сенс життя, утворюють безліч всіх можливих цілей. Ці цілі можна порівнювати між собою, що дає нам можливість ранжувати всі цілі в послідовність. Мета, яка буде мати найбільшу вагу, може претендувати на звання справжнього сенсу життя.

На практиці результатом такого моделювання є теорія про те, що сенс життя полягає в уповільненні швидкості росту ентропії. Тобто якщо з ростом ентропії у Всесвіті рано чи пізно зникне життя, то змістом є дії щодо відстрочення цього моменту або, як утопія, повне запобігання зникнення життя.

Соціологічні опитування Правити

Згідно з опитуванням громадської думки переважна більшість росіян називали такі цілі в житті:

створення хорошої сім'ї (94%),
виховання дітей і забезпечення їх майбутнього (95%),
підтримання та покращення здоров'я (95%),
жити в злагоді з совістю (90%),
мати хороших друзів (89%).

Індивідуальне і суспільне в психології Правити

В кінці XIX - початку XX століття австрійський психолог, психіатр і мислитель Альфред Адлер писав:

«З медичної точки зору, всі органи розвиваються в напрямку кінцевої мети ... Розвиток душі аналогічно розвитку органічного життя. У кожної людини є концепція мети або ідеал, необхідний для того, щоб домагатися більше того, що можливо для нього в актуальній життєвій ситуації ... Без відчуття мети діяльність індивіда не мала б ніякого сенсу »

При цьому він дотримувався ідеї, що справжні смисли життя - загальні, ті, які інші люди можуть розділяти і приймати для себе. Сенс можливий лише в комунікації: слово, яке означає щось лише для однієї людини, було б позбавлене сенсу. Те ж відноситься до цілям і заходам, їх єдиний сенс - сенс для інших.

Пізніше розуміння сенсу життя в науці початок зрушуватися в бік більшої індивідуалізації. Так, американський психолог Карл Роджерс, один з творців і лідерів гуманістичної психології, в книзі «Теорія особистості» говорить вже про суто індивідуальний характер смислів життя. За його твердженням, кожний індивід існує в постійно змінюваному світі переживань, центром якого він є, і тільки невелика частина особистого світу індивіда переживається свідомо.

«Важлива істина щодо особистого світу індивіда полягає в тому, що справжній і повний зміст його може знати тільки сам індивід ... тільки сам індивід може знати, як він сприймає ту чи іншу своє переживання. Я ніколи не можу з усією очевидністю і повнотою знати, як ви сприймаєте шпильковий укол або свій провал на іспиті. Для кожної людини світ його переживань є в самому прямому сенсі індивідуальним, особистим світом ».

Тему сенсу життя ретельно досліджував австрійський психіатр, психолог і невролог Віктор Франкл. Франкл стверджує розуміння сенсу життя як категорії не загальної, а індивідуальної, разюче различающейся не тільки від людини до людини, але і в різні періоди життя індивіда.Пошук кожною людиною сенсу є головною силою його життя, а не «вторинної раціоналізацією» інстинктивних потягів. Сенс унікальний і специфічний тому, що він повинен бути і може бути здійснений тільки цією людиною і тільки тоді, коли він досягає розуміння того, що могло б задовольнити його власну потребу в сенсі. Прагнення до пошуку і реалізації людиною сенсу свого життя в сучасному розумінні - це вроджена мотиваційна тенденція, притаманна всім людям і є основним двигуном поведінки і розвитку особистості. На проблемі втрати сенсу життя, яку сам учений називав екзистенціальним вакуумом, заснована його психіатрична школа логотерапія.

Ряд новітніх досліджень показав: люди, які намагаються жити з сенсом, частіше зберігають жвавість розуму в старості, здоровіші психічно і навіть живуть довше, ніж ті, чия мета - отримання задоволень. Девід Беннет з Медичного центру університету Раша (Чикаго) і його колеги, вивчивши 950 осіб, яким в середньому було по 80 років, відзначають: «Ті, хто вважав своє життя більш осмисленим, також рідше зазнавали труднощів при самообслуговуванні в побуті і пересуванні. А смертність за п'ятирічний період була серед них набагато нижче - приблизно на 57% - ніж у тих, хто не мав особливих цілей в житті ».

Більшість релігій охоплюють і висловлюють певні поняття про сенс життя, пропонуючи метафізичні причини для пояснення того, чому існують люди і всі інші організми.

Відповідь на питання про сенс життя в конкретній релігії, в першу чергу, визначається її уявленням про Бога. На думку Ю. А. Шрейдера, пантеистические релігії ототожнюють Бога з законами (дхарма), іманентно властивими матеріального світу і керуючими всім, що відбувається, тому сенс (значення) життя людини в пантеистических релігіях визначається через його конкретні цілі (смисли). Це призводить до руху цілей по колу: закони (дхарма), що визначають цілі буття, самі є частиною світу і його цілей, що веде до страждання людини від нескінченності ланцюжка смислів і потреби стати нечутливим до цього. [ нейтральність? ] В монотеїстичних релігіях проводиться сутнісне розходження між Богом як Творцем і світом як його творінням, тому різняться між собою мету (бажаний стан) і сенс (значення існування) людини. Це призводить або до того, що кінець запитування завжди закінчується в Бога, або вбачається у відновленні втраченого єднання людини з Богом в результаті акту гріхопадіння.

іудаїзм Правити

В рамках іудейської філософії представлені різні варіанти осмислення життя: 1) пізнання Бога (Втор. 4:39, Пс. 100: 3), 2) любов до Бога (Втор. 6: 5), 3) праведне життя, дотримання заповідей (Пр . 13:25).

Рабин Шимшон Рефаелі Гірш у своїх листах пише, що призначення людини - це виконання волі Бога - управління світом відповідно до Торою. За допомогою Тори Бог вберігає людину від небезпек гордості, упередженості і насолоди матеріальним світом (лист 5-е). Призначення Ізраїлю (єврейського народу) - довести всім іншим народам на своєму прикладі (тобто виконанням Тори), що справжнє призначення людства - це служіння єдиному Богу (лист 7-е). Краща ж форма служіння Богу - це служіння серця, тобто виховання в собі за допомогою вивчення Тори поваги до ближнього (любові й праведності), заміна злого на добре. Удосконалюючи себе, людина проявляє свою любов до Бога, здійснює гідне служіння Йому (листи 13-14).

Сьомий Любавицький ребе (раббі) Менахем-Мендел Шнеєрсон в одному з листів вказує, що вивчення Тори і осягнення її заповідей - це обов'язок, приготована для кожного іудея. Тора - це одночасно шлях життя (дія) і ключ до її розуміння (знання, яке спрямовує дію).У ній чітко вказано сенс людського життя: жити відповідно до Торою, виконуючи її приписи (мицвот-Асі) і дотримуючись її заборони (мицвот-ло-Таас). Постійно виконувати всі ті заповіді (613 мицвот) важко, але необхідно для позбавлення від темряви матеріального світу, яка робить життя безцільної, наповнює її страхом і невпевненістю, знецінює добрі справи. Виконувати Тору означає бути вільним від всього цього, мати життя, наповнене сенсом, нести світло і гармонію знання-дії в цей світ, робити зі свого боку крок назустріч до Бога.

Православне християнство Правити

Згідно з православним «Закону Божого» існування людини на Землі має глибокий сенс, велике призначення і високу мету. Вони визначаються природою людини, створеної за образом і подобою Бога, тобто має розум, вільну волю і безсмертну душу. Тому сенс людського життя полягає в уподібненні Богу, призначення - в спадкуванні вічного блаженного життя з Богом, мета - в пізнанні Бога.

Згідно з ученням православних святих (свв. Афанасія Великого, Григорія Богослова, Григорія Нісського, Максима Сповідника, Серафима Саровського та ін.), Сенс життя православного християнина полягає в обоження - залученні людини до втілених Богу, уподібненні Богу за допомогою наживи Св. Духа. Для християн це можливо завдяки Боговтілення, яке, як зазначає св. Афанасій Великий, привело до оновлення людей: повернення їх до пізнання Бога і повернення їм надії на вічне життя з Богом. Це виражено у формулі святих отців: «Бог став Людиною, щоб людина стала богом». У зв'язку з цим в православ'ї важливе значення надається Перетворення і Вознесіння Ісуса Христа, як подій, що демонструє обоження людської природи і що обіцяє возз'єднання людей з Богом.

Як зазначає православний богослов Георгій (Капсаніс), велике значення для реалізації сенсу життя православних християн має церква. Вона - місце обоження. Здійснюються в ній таїнства, молитви, літургія, читання Євангелія, проповіді мають на меті обоження і підготовку до майбутньої, вічного життя з Богом.

Якщо ж робити акцент не на природі людини на момент творіння, а на його гріхопадіння і занепалий стані, то сенс життя може бути визначений в православному богослов'ї як відновлення благодатного союзу з Богом. Так формулює сенс життя, наприклад, кандидат богослов'я, ієромонах Тихон (Іршенко). Таке формулювання зближує православне уявлення про сенс життя з католицьким і протестантським.

Однак патріарх Сергій (Страгородський) у своїй магістерській дисертації відстоює позицію, що католицьке і протестантське богослов'я дають змістом життя юридичне (правове) тлумачення, в той час як православне - стоїть на позиціях морального. Перше акцентує свою увагу на акті спокутування людини Ісусом Христом (тобто на справедливості Бога), друге - на співучасті ( «сміливістю») людини, наступного за Христом, в процесі порятунку (тобто на любові і милості Бога).

Патріарх Кирило в грудні 2013 року в рамках спецпроекту газети «Аргументи і факти» «100 головних питань Росії» наступним чином сформулював свій варіант відповіді на питання про сенс життя: «Бог визначив світ до безмежного розвитку і вдосконалення. Кожен з нас повинен бути співпрацівником Бога в цій великій справі ... Співробітництво Богу - ось сенс життя. В першу чергу це вдосконалення самого себе - розумовий, духовний, фізичний» .

Гностичні секти Правити

Гностики заперечували тілесність Христа [ Джерело не вказано 953 дня ]. Вони нехтували усім тілесним, вважаючи його злом за визначенням. Сенс життя в різних сектах гностиків (Недоступна посилання) міг формулюватися по-різному (або не формулюватися зовсім), але в більшості своїй вони бачили сенс в тому, щоб осколок «вищої реальності» - душу - визволити з «темниці» цього світу. Розібратися в багатьох з них релігійно-філософських уявлень складно [ Джерело не вказано 953 дня ] В зв'язку з заплутаністю їх теогонії зайвими еманації, а вчення - «таємними знаннями».

Іслам Правити

Іслам має на увазі особливе ставлення між людиною і Богом - «вручення себе Богу», «покірність Богу», послідовники ісламу - мусульмани, тобто «віддані».Сенс життя мусульманина полягає в тому, щоб поклонятися Всевишньому: «Я адже створив джинів і людей тільки, щоб вони Мені поклонялися».

Сказав Усман Ібн Саїд пекло Дарімі:

І що вас дивує в тому, що спочатку був Бог і не було нічого більше, потім Він створив свої творіння, потім утвердився на Своєму Троні над небесами, і сховався від своїх створінь завісами з вогню і темряви, як на це вказали Асар - потім Він відправив до людей своїх посланців, які розповідали їм про Нього, описуючи Його пречистими описами, щоб випробувати їхню віру, хто з них буде вірити в Нього, не бачачи Його на власні очі?

І саме за таку віру винагороджуються раби Бога, адже якби Він здався своїм творінням в мирському житті, не було б сенсу у віри в сокровенне, також як не було б невіруючих, і ніхто не порушив би Його. Однак Він сховався від них в цій мирського життя і закликав їх повірити в себе, пізнавати Його і визнавати його Панування, щоб ті, кому було наказано щастя, увірували і щоб збулося Слово щодо невіруючих. Якби Бог здався, то всі хто на землі увірували б без посланників, без книг і без призову і не послухалися б Бога ні на мить! Коли ж настане День Воскресіння Бог з'явиться тим, хто вірив в Нього, повірив посланцям і книгам, вірив в те, що побачить Бога і визнавав якості, якими Він описав себе. З'явиться до них для того, щоб вони побачили Його на власні очі в якості нагороди і пошани від Нього, і щоб через погляду на Того, Кому вони поклонялися не бачачи Його, збільшилася їх задоволення і додалося їм радості і тріумфу,

Невіруючі ж будуть приховані від Нього, адже вони будуть позбавлені споглядання Аллаха також як в мирському житті, щоб їм додалося горя і жалю

Як вказує Аль-Мансурі, "Відповідно до основним догматам ісламу,« Аллах панує над усім і опікується свої творіння. Він милостивий, Милосердний і Всепрощающ. Люди ж повинні повністю віддати себе Йому, бути покірними і смиренними, завжди і в усьому покладатися тільки на волю і милість Аллаха. При цьому людина відповідальна за свої діяння - і праведні, і неправедні. за свої вчинки кожна людина отримає нагороду на Суді, якому Аллах піддасть всіх, воскресивши їх з мертвих. Праведники потраплять в блаженний рай, грішникам же належить нак азан в пеклі ».

індуїзм Правити

Відомий німецький і англійський індолог Фрідріх Макс Мюллер розглядаючи вчення шести основних ортодоксальних філософських систем (даршан) Індії: Санкхья і Йога, ньяя і вайшешика, Пурва-міманса і Уттара-міманса, вказує на їх схожість в головному: всі вони вважають головною метою порятунок, досягнення вищого блаженства, яке тільки можливо для людини. Однак через різне розуміння природи і причин страждання, що перешкоджає блаженства, кожна з цих шкіл по-різному визначає характер вищого блага і шляхи його досягнення:

1. "Система Джайміні" (Пурва-міманса) Акцентує увагу людини на його справах (карма), на їх мотиві і правильному здійсненні. Вважає, що тільки справи, вчинені без всякого бажання винагороди (тобто безкорисливо), є рятують як на землі, так і на небесах.

2. Бадараяна (Веданта) Бачить справжній порятунок (мокшу) в пізнанні Брахмана, який визнається невидимим і недоступним для звичайних здібностей людського розуму. Однак Брахман пізнати за допомогою одкровення (Вед), а пізнання Брахмана рівнозначно ототожнення з ним: Веданта формулює принцип «Brahmavid Brahma eva bhavati» ( «той, хто знає Брахмана, є сам Брахман»). Здійснення ж цього тотожності означає здійснення всіх своїх бажань і припинення всіх страждань (духкханта). З розглянутих М. Мюллером даршан, Веданту він вважає єдиною філософською системою, яка визнає порятунок обумовлює знанням Брахмана і це знання негайно проводить визнання себе як дійсного Брахмана.

3. «Філософія Капіли» (Санкхья) Називає неабияке задоволення терміном «кайвалья» (самотність). Оскільки Капила вважає причиною страждання ототожнення духів з чисто об'єктивних чи речовим, то шлях до «кайвалья» бачиться йому в ясному розрізненні між духом і матерією, між суб'єктом і об'єктом, між пурушею і пракріті. Зупинка захоплення ілюзіями і проходженням перешкод повертає пуруше її єдність, самітність, незалежність і виходить від неї самої вчинене блаженство.

4. «Філософія йоги»Також називає досконалу свободу терміном« кайвалья », але робить акцент на спогляданні і самососредоточенія (самадхи) як на способах досягнення цього. Тому вона наполягає на деяких духовних вправах, за допомогою яких душа може досягати і зберігати мир і спокій, а значить, звільнитися від ілюзій і страждань життя. Важливим моментом також є і відданість Духу (Брахману), вищому серед всіх інших духів.

5. «Вайшешика»Вважає головним шляхом для людини пізнання істини: усунення помилкового знання автоматично має привести до блаженства (апаварга). Істина ж полягає в пізнанні шести або семи категорій, постуліруемих Канадою.

6. «Філософія логіки Готами» (ньяя) Вважає, що для стану досконалої свободи (апаварга) характерні зречення від усіх насолод цьому житті і неприйняття нагород в житті майбутньої або байдужість до них, тобто таке ж буття, в якому, перебуває сам Брахман - без страху, без бажання, без падінь і без смерті. Готама також називає цей стан «ніхшреясой» (буквально «то, краще чого нічого немає», «non plus ultra»). Шлях до нього - правильне знання, яке може бути отримано за допомогою ясного розуміння шістнадцяти предметів, обговорюваних готам. М. Мюллер також підкреслював схожість ньяі і вайшешики: обидві системи не визнають нічого невидимого або трансцендентального (авьякта), відповідного Брахману або пракрити: вони задовольняються вченням, що душа відмінна від тіла і вважають, що якщо залишити віру в тіло як наше власне, то людські страждання як приходять завжди при посередництві тіла, припиняться самі собою.

буддизм Правити

Згідно з ученням Будди, домінуючим, невід'ємною властивістю життя кожної живої істоти є страждання (дукха), А сенс і вища мета життя полягає в припиненні страждання.

Джерелом страждання є бажання. Припинити страждання вважається можливим тільки після досягнення особливого принципово невимовного стану - нірвани - стану повної відсутності бажань, а значить і відсутність страждання.

З точки зору буддизму південній традиції (Тхеравада), сенс життя полягає в вивченні власного свідомості, підвищення рівня усвідомленості, досягненні природного стану розуму і, в кінцевому підсумку, в повному припиненні буття в звичайному розумінні цього слова (тобто досягненні нірвани).

Буддизм північній традиції (Махаяна) вважає свою мотивацію більш піднесеною в порівнянні з іншими традиціями. Обітниці Махаяни зобов'язують практикуючого не йти в нірвану, Поки все істоти не досягнуть просвітлення. Також саме в Махаяне наявний уявлення про те, що просвітлення можна досягти не тільки за рахунок практики, але і шляхом праведного життя в миру.

Деякі школи тибетського буддизму визначають себе як самостійний напрям, ця течія його послідовники називають Ваджраяною. Незважаючи на відмінність в деяких формальних моментах, принципово формулювання мети існування в Ваджраяні відрізнити від прийнятої в Махаяне.

конфуціанство Правити

За Конфуцієм, головною метою людського існування є творення ідеального, досконалого суспільства - «Піднебесної імперії», що дозволяє досягти гармонії між людьми і Небом. Цій меті підпорядковане все інше.Людина розглядається як частина єдиного суспільства, що володіє своїми конкретними обов'язками, частина єдиного механізму, в якому інтереси суспільства є пріоритетними. Виконати своє призначення людина може лише через самовдосконалення.

Людська природа в своїй суті непорочна, але у кожної людини є свобода вибору - він може стати «шляхетним» або «низьким» людиною. Шляхетна людина ставить собі за мету самовдосконалення через осягнення вищої чесноти, що поєднує в собі самоповагу і людинолюбство (гуманність). Сама чеснота є щось властиве людині, а тому досить слідувати вказівкам своєї природи, щоб йти правильним шляхом. Поведінка, що веде до досягнення благородства, має на увазі перш за все помірність, вибір «середнього шляху», прагнення уникнути крайнощів. Вкрай важлива підтримка сімейних зв'язків, дотримання численних ритуалів і традицій, освіта і культура.

даосизм Правити

Засновник даосизму Лао-цзи, на відміну від Конфуція, закликав не втручатися в процес життя, не займатися її облаштуванням, поліпшенням, виправленням. За Лао-цзи, все суще має бути надано самому собі, а людина повинна дотримуватися принципу «недіяння» (wú wéi 無爲). Це не бездіяльність. Це діяльність людини, яка узгоджується з природним ходом світопорядку. Всесвіт породжена великим Дао, загальним Законом і Абсолютом, що виражає універсальне єдність світу і є джерелом гармонії і рівноваги, тому все в світі має залишатися таким, як воно є в своєму природному стані.

Сенс людського життя складається в пізнанні Дао, слідуванні йому і злиття з ним. Для цього людина повинна відволіктися від світу форм і фарб, від непотрібних хвилювань думки і духу. Головні чесноти людини, згідно Лао-цзи, - любов, помірність і смирення.

Шлях до знаходження сенсу

Погодьтеся, питання про те, як знайти сенс життя, став набагато більш ясним. На підставі всього вищесказаного можна зробити висновок: сенс життя полягає в тому, щоб жити повним життям. Що це означає? У міру своїх можливостей і сил втягується і переживайте кожну ситуацію, кожну секунду свого життя. Сенс не візьметься з нізвідки - ви повинні кожен фрагмент свого життя відчувати осмисленим. І тоді страх смерті більше не буде вас лякати. що потрібно для цього зробити?

Відчуйте кінцівку свого буття. Наше життя обмежена, і ми всі колись помремо. Усвідомлення цієї простої істини здатне перевернути ваше світовідчуття з ніг на голову і змусити вас по-новому поглянути на життя. Можете використовувати наступну вправу: візьміть чистий аркуш паперу, намалюйте лінію, позначивши у неї початок і кінець. Зробили? А тепер отметься на цій лінії точку, в якій перебуваєте в даний момент, з урахуванням того, що ця лінія - ваше життя. Подивіться на неї і подумайте про неї якийсь час - це будуть неймовірні відчуття.
Стикаючись зі складними ситуаціями, розгляньте їх детально. Це допоможе вам побачити приховані можливості обставин. Подумайте про те, що собою являє нинішня ситуація і що конкретного ви можете зробити. Спробуйте відчути те прекрасне і неповторне, що є в кожному моменті, і створити щось цінне і унікальне (вчинок, твір, роботу). Усвідомлювати те, як ви ставитеся до обставин, які неможливо змінити.
Коли ви усвідомили можливості, наявні у вас, спробуйте відчути емоційне ставлення до кожної з них, оцінити емоційну значимість. Це допоможе вам відчути їх важливість для вашого життя. Що ви відчуваєте, коли думаєте про цю можливість? Оцініть також ваші відчуття, якщо ви здійсніть або не був втілений її в життя, а також ваш стан після деякого часу.
Тепер настав час вибрати найкращу для вас в даних обставинах можливість, використавши вашу свободу. Ви повинні зупинитися на тому, чого дійсно хочете, і зробити це виключно добровільно, без чийогось примусу. Приймаючи це рішення, ви можете спертися на доводи своєї совісті, а також на те, як ви будете до себе ставитися, якщо зробите якісь дії чи ні.
І останнє, що вам необхідно буде зробити - це оцінити вашу відповідальність. Для цього ви можете продумати, як найкращим чином втілити в життя ваше рішення і оцінити зміни, які відбудуться в світі в цілому і в вашому житті зокрема після його втілення. Подумайте про те, що вам може перешкодити зробити це. Вирішіть, коли почнете діяти і які кошти ви хочете скористатися, наскільки вони відповідають вашій натурі. Не забудьте про мету своїх дій: навіщо і заради чого або кого ви все це робите. Ну і, нарешті, спробуйте спрогнозувати, як все зміниться після вашого вчинку.

Сенс життя людини

Сенс життя людини - це все те, заради чого він живе на землі. Але далеко не кожен, дійсно, знає, що змушує його жити. У кожного думаючої людини настає такий момент, коли перед ним постає питання: який сенс життя людини, які цілі, мрії, бажання змушують людей жити, долати всі життєві випробування, проходити школу добра і зла, вчитися на помилках, робити нові і так далі. Різні мудреці, видатні уми різних часів і епох намагалися знайти відповідь на питання: «який сенс життя людини?», Але до єдиного визначення ніхто, по суті, так і не прийшов. Відповідь індивідуальний у кожної людини, тобто, то в чому вбачає свій сенс існування один індивід, може зовсім не цікавити іншого, в силу відмінності індивідуально-характерологічних особливостей.

Сенс життя людини полягає в усвідомлюваної їм цінності, якої він підпорядковує своє життя, то заради чого він ставить життєві цілі і здійснює їх. Це такий компонент духовного сенсу існування, який формується незалежно від суспільних цінностей і становить індивідуальну людську ціннісну систему. Відкриття цього сенсу життя і створення ціннісної ієрархії, відбувається у кожного індивіда в його роздумах, грунтуючись на особистому досвіді.

Мета і сенс життя людини суспільствознавство бачить повністю реалізованими, тільки в разі необхідних умов суспільства: свободи, гуманізму, моралі, економічних, культурних. Соціальні умови повинні бути такими, щоб людина змогла реалізувати свої цілі і розвиватися, а не ставати перешкодою на його шляху.

Мета і сенс життя людини суспільствознавство також бачить нерозривним від соціальних явищ, тому індивід може знати, в чому його мета, але суспільство може не розділяти її і всіляко перешкоджати в її реалізації. У деяких випадках це добре, коли мова йде про цілі, які хоче досягти злочинець, або соціопат. Але коли приватний підприємець малого бізнесу хоче розвиватися, а соціально-економічні умови гальмують його, і йому не дозволяється висловити свою думку, це звичайно ніяк не сприяє розвитку особистості і втілення її планів в життя.

Мета і сенс життя людини

Людина повинна добре подумати, в чому полягає його призначення, чого він хоче досягти в даний момент. Тому що протягом життя, його цілі можуть змінюватися, в залежності від зовнішніх обставин і внутрішніх метаморфоз особистості, її бажань і намірів. Зміна життєвих цілей можна простежити на простому життєвому прикладі.Припустимо, дівчина, закінчує школу, мріє скласти іспити на відмінно, вступити до престижного університету, вона марить кар'єрою і відкладає весілля зі своїм хлопцем до невизначеного часу. Проходить час, вона набуває капітал для свого бізнесу, розвиває його і стає успішною бізнес-леді. В результаті первинна мета досягнута. Тепер вона готова робити весілля, вона хоче дітей і бачить в них свій подальший сенс життя. В даному прикладі було висунуто дві дуже сильні цілі, і незалежно від їх послідовності, вони обидві досягнуті. Коли людина точно знає, чого він хоче, його ніщо не зупинить, головне, щоб були грамотно сформульовані ці цілі і алгоритм дій для їх досягнення.

По дорозі до досягнення основної життєвої мети людина проходить певні етапи, між якими теж є цілі так звані проміжні. Наприклад, спочатку людина вчиться, щоб придбати знання. Але важливі не самі по собі знання, а їх практична застосовність. Потім отримання диплома з відзнакою може посприяти отриманню престижної роботи, а правильне виконання своїх обов'язків сприяє підвищенню кар'єрних сходів. Тут відчувається перехід важливих цілей і впровадження проміжних, без яких не досягається загальний результат.

Мета і сенс життя людини. Буває, що дві людини з однаковими ресурсами абсолютно по-різному проживають свій життєвий шлях. Один може досягти однієї мети і змиритися з тим, він не відчуває необхідності йти далі, а інший, більш цілеспрямований, весь час задає собі нові цілі, домагаючись яких відчуває себе щасливим.

Практично всіх людей об'єднує одна життєва мета - створення сім'ї, продовження роду, виховання дітей. Таким чином, діти є сенсом життя багатьох людей. Тому що, з появою на світ дитини, все загальну увагу батьків зосереджується на ньому. Батьки бажають забезпечити дитину всім необхідним і працюють заради цього, намагаючись, як можна краще. Потім працюють, щоб дати освіту. Але, головне, кожен батько мріє виховати свою дитину належним чином, щоб він виріс добрим, справедливим і розумним людиною. Потім діти, отримавши всі необхідні ресурси від батьків, на їхню старість, можуть їм віддячити і ставлять собі за мету турботу про них.

Сенсом існування людей є бажання зберегти за себе слід на землі. Але не всі обмежуються прагненням продовження роду, деякі мають запити побільше. Вони проявляють себе, намагаючись, виділиться з сірої маси в різноманітних сферах життя: спорті, музиці, мистецтві, науці та інших сферах діяльності, це залежить від талантів кожної людини. Досягнення якогось результату може бути метою людини, як планка, яку він перестрибнув. Але, коли мета людини реалізується досягненням і він розуміє, що приніс цим користь людям, він відчуває набагато більше задоволення від зробленого. Але ось на досягнення і повну реалізацію такої великої мети можуть піти роки. Багатьох видатних людей, так і не визнали за їх життя, але збагнули сенс їх цінності, коли тих уже не було в живих. Багато так і вмирають в молодому віці, коли досягли певної мети, і не бачили більше сенсу в житті, закінчивши її самогубством. Серед таких людей в основному творчі особистості (поети, музиканти, актори), і втрата сенсу життя для них є творчою кризою.

Така проблема породжує думки про продовження людського життя, і вона може бути науковою метою, але потрібно чітко розуміти, для чого це потрібно. Якщо дивитися з позиції гуманізму, то життя має найвищу цінність. Тому її продовження було б прогресивним кроком у ставленні суспільства, і також окремих людей конкретно. Якщо дану проблему розглядати з точки зору біології, то можна стверджувати, що деякі успіхи в цій галузі вже є, наприклад, пересадка органів, і лікування хвороб, які колись вважалися невиліковними. Дуже багато говориться про еліксир молодості, як джерела для підтримки вічно молодого тіла, але це поки з рівня фантастики. Навіть якщо відстрочити старість, дотримуючись здорового і правильного способу життя, вона неминуче настане, разом з усіма своїми проявами, психологічними і біологічними.Значить, метою медицини також повинен бути якийсь спосіб, щоб постаріле люди не відчували фізичний дискомфорт і не скаржилися на розум, пам'ять, увага, мислення, щоб зберегли розумову і фізичну працездатність. Але не тільки наука повинна займатися продовженням життя, також саме суспільство повинно створювати необхідні умови для розвитку людських талантів, забезпечувати включеність в суспільне життя.

Життя сучасної людини дуже швидка, і йому доводиться витрачати чимало енергії і сил, щоб відповідати нормам суспільства і встигати за прогресом. Коли людина знаходиться в такому ритмі, йому не залишається часу на те, щоб зупинитися, перестати робити повсякденні справи і завчені, відпрацьовані до автоматизму руху і подумати, а заради чого все це робиться і наскільки воно дійсно дорого, глибоко осмислити життя і розвивати духовну сферу життя.

Сенс життя сучасної людини - це гонитва за міражами, уявним успіхом і щастям, впроваджуваних шаблонів в голови, фальшивої культурою споживання сучасності. Життя такої людини не несе цінності в духовному плані, вона виражається в постійному споживанні, вичавлюванні з себе всіх соків. Результатом такого способу життя є нервозність, депресія, синдром емоційного вигоряння, втома. Люди хочуть урвати собі великий шматок, зайняти місце під сонцем, незважаючи на потреби інших. Якщо дивитися з такого ракурсу, то, здається, що життя котиться до дна, і скоро люди стануть подібними роботам, нелюдські, безсердечні. На щастя, дуже мала ймовірність такого перебігу подій. Ця ідея дуже крайня, і, по суті, стосується тільки тих, хто дійсно звалив на себе тягар кар'єри і всі пов'язані з нею труднощі. Але можна сучасної людини розглядати і в іншому контексті.

Сенс життя сучасної людини - народження і виховання дітей, якими можна пишатися, самовдосконалення і вдосконалення світу. Кожна сучасна людина є творцем майбутнього світу, і кожна трудова діяльність людини є вкладенням у розвиток суспільства. Усвідомлюючи свою цінність, людина розуміє, що його життя має сенс, і йому хочеться ще більше віддавати себе, інвестувати в майбутнє покоління, робити добрі вчинки для блага суспільства. Причетність до досягнень людства, дає людям розуміння їх власної значущості, вони відчувають себе носіями прогресивного майбутнього, тому що їм пощастило жити саме в такий час.

Сенс життя сучасної людини в самовдосконаленні, підвищенні кваліфікації, отримання диплома, нових знань, завдяки яким можна генерувати нові ідеї, створювати нові об'єкти. Така людина, природно, цінується, як хороший фахівець, особливо коли йому подобається те, що він робить і вважає це своїм сенсом життя.

Коли розумні батьки, то і діти відповідно повинні бути такими. Тому батьки прагнуть розвивати, утворювати своїх дітей, щоб з них вийшли гідні члени суспільства.

Сенс життя і призначення людини

Щоб дати відповідь на питання: «який сенс життя людини?», Потрібно пояснити спочатку всі складові терміни. «Життя» розуміється, як категорія знаходження людини в просторі і часі. «Сенс» не має такого певного позначення, так як поняття зустрічається в наукових працях, і також в повсякденному спілкуванні. Якщо розібрати саме слово, то виходить «з думкою», тобто розуміння якогось предмета або вплив з ним, з певними думками.

Сенс проявляється в трьох категоріях - онтологічному, феноменологічному і особистісному. За онтологічним поглядом всі предмети, явища і події життя мають сенс, в залежності від їх впливу на його життя.Феноменологічний підхід свідчить, що в свідомості існує образ світу, в який входить особистісний сенс, який дає оцінку об'єктів особисто для людини, позначає цінність даного явища або події. Третя категорія - це смислові конструкти людини, які забезпечують саморегуляцію. Всі три структури забезпечують людини розумінням його життя і розкриттям істинного сенсу життя.

Проблема сенсу життя людини тісно переплетена з його призначенням у цьому світі. Наприклад, якщо людина впевнена, що його сенс життя в тому, щоб внести в цей світ добро і божу благодать - його призначення бути священиком.

Призначення - це спосіб буття людини, воно визначає його сенс існування з самого народження. Коли людина чітко бачить свою мету, знає, чим йому займатися, він повністю усім своїм тілом і душею віддає себе цьому. В цьому і полягає призначення, якщо людина не виконує його, він втрачає сенс життя.

Коли людина думає про своє призначення в житті, він наближається до думки про безсмертя духу людського, своїх вчинків, їх значенні зараз і в майбутньому, того що після них залишиться. Людина за своєю природою смертна, але якщо вже йому дано життя, він повинен розуміти, що все, що з ним пов'язане в цьому недовгому відрізку його життя, обмежена тільки датою його народження і смерті. Якщо людина хоче виконати своє призначення, він буде робити вчинки, які будуть соціально важливими. Якщо людина не буде вірити в безсмертя душі, його буття буде немислимим і безвідповідальним.

Сенс життя і призначення людини - це життєво важливе рішення. Кожна людина сама вибирає, як себе сприймати, як особистість, тіло і душу, і потім роздумувати над тим, куди потрібно йти і що потрібно робити. Коли людина знайшла справжнє призначення, він стає більш впевненим у цінності свого життя, чітко може вибудувати свої життєві цілі і ставитися до світу з добротою і вдячністю за даровану життя. Призначення, як річка, за течією якої пливе людина, і якщо він сам не знає до якої пристані йому плисти, жоден вітер не буде йому попутним. Релігія бачить своє призначення в служінні Богу, психологи - служінні людям, хтось в родині, хтось про збереження природи. І не можна когось засуджувати за обраний ним шлях, кожен надходить, так як хоче, як відчуває.

Рецепт пельменів в горщику в духовці і його кращі варіації

Причини і лікування частого проносу у дорослого

Як правильно варити спагетті в каструлі

Скільки має бути дітей, щоб отримати статус «мати-героїня» в Росії: що дає звання, коли його привласнювали в СРСР

Як дотримати дієту при запорах у дітей

Як приготувати щуку в духовці? Варіації на рибну тему

Лейкоплакія - що це таке в гінекології? Ознаки, симптоми і лікування лейкоплакії шийки матки

Характеристика собак породи Японський шпіц з відгуками і фото