Ви коли-небудь замислювалися про те, що ви і члени вашої родини схожі на єдиний організм? Між вами існує величезна кількість незримих зв'язків, і саме вони пояснюють те, що сім'я як система є цілісною. Якщо щось відбувається з одним з вас, то це відбивається на всіх. І це не якась там магія, а цілком собі науковий факт, який ліг в основу цілого напряму в сімейної психології. Багато сімейні консультанти використовують системний підхід в своїй роботі, і це дійсно допомагає багатьом сім'ям вирішити їх проблеми. Прочитавши цю статтю, ви так само, як і вони, зможете поліпшити клімат і взаємини всередині вашої осередку суспільства без звернення до психолога.

Особливості сімейної системи

Сім'я як система має цілу низку властивостей. По-перше, сім'я - це щось більше, ніж просто сума складових її частин. У неї можуть входити мама, тато, дитина і інші члени, але вона ними не вичерпується: є ще відносини між ними, сімейна історія, сімейний клімат, головні і другорядні правила і сімейні міфи. Від усіх цих речей залежить якість життя вашої і ваших домочадців.

Усередині сім'ї існує величезна кількість взаємозв'язків. Це означає, що якщо ви хочете поліпшити сімейну атмосферу, вам треба змінити відносини і поведінку всіх домочадців. Сім'я дуже сильно впливає на життя і стан її членів. Це вплив настільки сильно, що кожен з них поодинці може мати одне намір, а за фактом отримувати щось зовсім інше - щось, що підпорядковується законам даної конкретної сім'ї. Наприклад, батьки можуть хотіти дітям виключно добра, але будувати свої відносини з ними так, що діти виростуть нещасними або інфантильними.

Родині необхідна взаємодія з навколишнім середовищем. Погодьтеся, сучасна сім'я просто не виживе, якщо мама не буде ходити за продуктами, батько - на роботу, а діти в школу. У сім'ях, які намагаються відокремитися від суспільства і є закритими, завжди повно різних проблем: наркоманія, нервові розлади, невдачі в особистому житті її членів і багато іншого.

Дуже цікавим є той факт, що на вашу сім'ю впливає не тільки реальність навколо вас, але і сім'ї ваших з чоловіком батьків. Наприклад, багато порядки і правила, які, здавалося б, самі виникають у вашому житті, насправді йдуть звідти. На цьому грунті в молодих сім'ях часто виникають конфлікти: дружина звикла, що в її родині були одні традиції, а чоловік звик до зовсім інших. І кожному з них його спосіб життя здається єдино правильним. Розібратися в такій ситуації часом буває дуже нелегко навіть з боку.

Але це ще не найстрашніший варіант. Набагато гірше, якщо у спадок від батьків вашій родині дісталися такі неприємні явища як алкоголізм чи психосоматичні хвороби.

Буває і так, що в молоду сім'ю переходять проблеми, невирішені в старій. Наприклад, у дочки були проблеми з її батьком: вони постійно сварилися і ніяк не могли знайти спільну мову. Проходить час, вона виходить заміж, але стосунки зі своїм чоловіком вона вибудовує за образом і подобою відносин, що склалися з батьком. Не треба бути екстрасенсом, щоб передбачити, що вони не будуть щасливими.

Кожна сім'я має свої межі - це якісь правила і приписи, в рамках яких вона живе (кому, що і коли робити). Вони можуть бути зовнішніми, що відділяють сім'ю від навколишньої дійсності, і внутрішніми, відмежовувати сімейні підсистеми один від одного (подружжя, діти, тощо ...). Межі можуть бути жорсткими і розмитими.Якщо зовнішні кордони сім'ї жорсткі, то все взаємодії членів сім'ї зі світом бувають жорстко регламентовані: хто і як часто приходить в гості, чи можна бувати в суспільстві без чоловіка, наскільки батьки подружжя можуть втручатися в їхнє життя і т.д. ... Розмиті зовнішні кордони теж не обіцяють нічого хорошого: будинок дуже часто перетворюється на прохідний двір, а сімейні звичаї виявляються настільки вільними, що кого-то це може не влаштовувати.

Жорсткі внутрішні кордони означають мало піддаються змінам правила для всіх членів сім'ї. Поведінка кожного має бути підпорядковане чітким розкладом, а будь-які відхилення будуть засуджуватися. Наприклад, дитині належить лягати спати о десятій годині, після чого він повинен бути в ліжку, і до нього ніхто не підійде, що б не трапилося. Розмиті внутрішні кордони - це завжди повна відсутність особистісного простору у членів сім'ї. Немає ніякої можливості усамітнитися і побути на самоті. Все, що відбувається в одній підсистемі, тут же переходить в іншу. Наприклад, якщо у подружжя проблеми і вони посварилися, то дитина відразу ж починає боліти.

Всі сім'ї за великим рахунком підкоряються двом законам - законам розвитку і закону рівноваги. Парадоксально, але вони протилежні за спрямованістю дії. Закон рівноваги сприяє збереженню існуючого порядку речей в родині будь-яким шляхом. Навіть якщо всім членам сім'ї дуже погано, вони несвідомо будуть вести себе так, щоб зберегти цей порядок. Кожному може здаватися, що краще худа стабільність, ніж раптові зміни. Саме через це в багатьох сім'ях, де є очевидні проблеми, ці проблеми можуть зберігатися роками, все сильніше і сильніше виснажуючи членів сім'ї. А закон розвитку полягає в тому, що сім'я як функціональна система не стоїть на місці, а намагається прожити свій власний життєвий цикл. Про те, які стадії в нього входять, буде написано трохи нижче. На стороні закону розвитку працюють такі неминучі речі, як вступ в шлюб, народження дітей, процеси старіння і вмирання.

Життєвий цикл сім'ї

Сім'я не виникає з нізвідки і не йде в нікуди. Як вже говорилося, вона схожа на організм, і, як будь-який організм, вона має своїм життєвим циклом. Сім'я народжується, росте, зріє і потихеньку відходить в небуття, будучи ґрунтом для створення нових сімей. Це коло життя нескінченний і безперервний. Він включає в себе певні стадії, через які проходить практично кожна сім'я - звичайно, якщо щось різко не перерве її існування:

1. Стадія монади - дошлюбний період. Починається він з здобуття незалежності хлопцем і дівчиною. Вони вчаться спілкуватися з протилежною статтю і вибирають собі партнера. Кожен з людей, що створюють в майбутньому сім'ю, живе своїм життям і набуває свій власний досвід. Іноді цей період затягується, тому що молоді люди не хочуть вступати в шлюб через проблеми всередині сім'ї батьків. А іноді, навпаки, поспішають, щоб здобути незалежність.
2. Стадія діади. На цьому етапі відбувається укладення шлюбу і здійснюється життя без дітей. Пара починає жити разом і стикається з проблемами, про які було написано вище: різні звички, спосіб життя і традиції. Вони повинні домовитися, за якими правилами буде жити їхня сім'я і як зміниться їх соціальний статус у зв'язку зі створенням сім'ї. Їм також належить вирішити питання про сімейні межах, звички, спосіб життя, цінностях і фінансах. Все це неможливо без проведення величезної кількості переговорів і встановлення безлічі угод.
3. Стадія тріади, коли з'являється дитина. З одного боку, це робить сім'ю більш стійкою, а з іншого - збільшується дистанція між подружжям за рахунок більшої уваги до дитини. Збільшується навантаження, яке лягає на плечі молодих батьків. Мати змушена мало спати і цілодобово доглядати за малюком, встигаючи утримувати будинок в чистоті і порядку.Для неї стає актуальною проблема самореалізації: багатьом молодим матерям здається, що життя проходить повз в той час, як вони сидять з дитиною. Батько, в свою чергу, повинен більше працювати, а після роботи - сидіти з дитиною, даючи дружині час на інші справи. Втома накопичується, і це неминуче призводить до конфліктів. Дуже погано якщо дитина небажана, а подружжя ще не готові до його появи - в такому випадку висока ймовірність розлучення. Особливістю даного періоду є становлення батьківських ролей. Їх відмінність від подружніх в тому, що від ролі чоловіка або дружини можна відмовитися, а роль батька - назавжди.
4. Стадія квадрата, поява 2-го дитини. Новий член сім'ї виштовхує 1-го дитини - наче молодший скидає з трону старшого, позбавляючи його повноважень одноосібного володіння татом і мамою. У таких сім'ях нерідко виникають сильні ревнощі, напруга і заздрість. Старша дитина стикається віч-на-віч з ситуацією, коли молодшому дістається все, а йому - нічого. Батькам необхідно все детально пояснити старшій дитині: звідки з'явився молодший, як до нього треба ставитися і навіщо потрібні всі ці зміни. Вони повинні будуть організувати сімейний побут таким чином, щоб старший не відчував себе забутим і нелюбимим.
5. Стадія виходу в школу. Вона починається з походом молодшу дитину в перший клас. На цій стадії сім'я як виховна система перевіряється на ефективність. Якщо протягом усього першого класу дитина справляється з навантаженням, то це означає, що сім'я на знаходиться на вірному шляху. І навпаки, якщо в першому класі з'являються проблеми, це говорить про проблемність сім'ї. Важливо пам'ятати, що сім'я довгий час може добре виконувати свої функції, а на якійсь із стадій можуть з'явитися проблеми. Батьки вирішують ряд питань, пов'язаних з дитиною: всебічний розвиток або вибір заняття за інтересами і схильностями, привчання до домашніх обов'язків, деякий невідповідності реальності ідеалам. Крім того, батьки вперше стикаються з тим, що їхні діти коли-небудь їх покинуть, а вони залишаться наодинці.
6. Стадія підростаючих дітей підліткового віку. Цей період наповнений кризами для всіх членів сім'ї. Старше покоління, або бабусі-дідусі, готується до виходу на пенсію. Середнє, або батьки-подружжя, вступають в кризу середини життя, пов'язаний з підбиттям проміжних підсумків і переоцінкою цінностей. Діти вступають в перехідний вік. Закон рівноваги серйозно розходиться з законом розвитку. Сім'я намагається зберегти колишній статус, але сильної є потреба в змінах. З одного боку, підліток шукає себе, поступово стаючи дорослим і незалежним, з іншого боку, сім'я намагається зберегти його статус члена сім'ї. Відповідно, сім'я, в якій є дитина підліткового віку, повинна відпускати його до зовнішнього світу, але при цьому залишатися для нього надійним тилом, де він може залікувати свої рани, розповісти про все. Також перехідний вік підлітків поєднується з кризою інших членів сім'ї. У нормі після проходження через цю стадію дитина частково відділяється від сім'ї.
7. Стадія літній діади - синдром спорожнілого гнізда. Діти все рідше бувають вдома, і може виявитися, що або через них батьки звикли спілкуватися один з одним, або турбота про них і любов до них згуртовували подружжя. Найчастіше загострюються старі розбіжності і проблеми, вирішення яких було відкладено через народження дітей. Вирішити ці проблеми зараз набагато складніше, адже і чоловік, і дружина є дорослими людьми з усталеними звичками і поглядами. Характерними для цієї стадії є переживання тривоги, втрата любові, розчарування в партнері. Через всього цього може статися загострення існуючих проблем, наприклад, пияцтва або походів "наліво". Синдром спорожнілого гнізда - це сигнал про наближення старості. Буває, що життя дорослих дітей не відповідає очікуванням батьків, що породжує ще більші розбіжності.Часто сімейний негаразди ускладнюються виходом подружжя на пенсію. У них раптово утворюється величезна кількість вільного часу, який вони не знають, на що витратити.

Жінки, як правило, краще адаптуються до ролі пенсіонера, тому що в їх житті відбувається менше змін: ми всі також залишаємося господинями будинку, відповідаємо за сімейні бюджет і дозвілля. Чоловік же зазвичай грає роль "годувальника", а з виходом на пенсію ця роль втрачає своє значення. Часто в сім'ях в цей період відбувається тиха революція, в результаті якої влада повністю переходить до дружини. Це негативно позначається на атмосфері в сім'ї, тому що відбувається зациклення на побут і рутині. Гармонійний варіант переживання "пенсійної" стадії - пошук нових сфер і можливостей для самореалізації, повагу до поставлених іншим чоловіком цілям і його підтримка і допомога в їх досягненні.

Особливості сімейного життя в Росії

Дуже багато книг з сімейної психології написано зарубіжними авторами, і поради, озвучені в них, можуть здатися дуже і дуже ефективними. Однак при читанні подібних робіт не можна забувати про специфіку російської родини, яка здатна звести нанівець багато теорій західних психологів. У чому ж полягають особливості сім'ї, що живе в Росії?

• На Заході прийнято вважати, що сім'я - це мама, тато і діти. Бабусі, дідусі, дядьки й тітки живуть окремими родинами, і їх вплив виявляється досить обмеженим. У нас же, в більшості випадків, все відбувається по-іншому: ці родичі живуть разом, під одним дахом, та ще й на дуже маленькій території. На чолі сім'ї нерідко коштують не батько чи мати, а бабуся чи дідусь, і все ще більше заплутується через матеріальній залежності один від одного.
• У багатьох поколіннях наших сімей відсутні чоловіки. Вони вмирали на війні, гинуть від алкоголізму або ж просто кидають свої сім'ї. Через це в російських сім'ях зазвичай переважає жіночий тип виховання, що, зокрема, накладає свій відбиток на характер дітей.
• Завдяки радянської ідеології, будь-які прояви індивідуальності довгий час були під забороною. Це знайшло відображення і в сімейному укладі: побут, цінності, норми і правила побудовані так, що в родині стають неможливими комфортне життя і задоволення своїх особистих потреб.
• Через соціальної нестабільності і суспільних криз, в російській сім'ї відсутнє відчуття безпеки і захищеності. Ми живемо як на пороховій бочці, з думкою про те, що завтра все може завалитися. Через такого постійного стресу нерідко виникає агресія один до одного і прагнення забутися в алкоголі.

Як створити здоровий сімейний клімат

Багато з вас погодяться з тим, що сім'я - це дуже важлива сфера в житті людини. Але чому її значення таке велике? У нашому житті маса всього такого, що здається цінним, але важливість сім'ї залишається незмінною.Саме тому кожна з нас мріє про те, щоб в її родині запанували щастя, затишок і благополуччя. Що ж може допомогти в рішенні цього нелегкого завдання?

Не забувайте про порядок в сімейних підсистемах. Подружня підсистема виникає раніше батьківської, відповідно, ви перш за все подружжя, а потім вже батьки. Знаходьте час для того, щоб побути удвох, зберігайте інтимність і любов між вами.

Встановлюйте сімейні кордону - як зовнішні, так і внутрішні. В ідеалі вони повинні бути гнучкими. Наприклад, ви не любите, коли друзі чоловіка приходять до вас несподівано і цілим натовпом. Можна домовитися, що вони не будуть так робити постійно, але раз на місяць - можна. Або: дитина спить окремо в своїй кімнаті, але коли йому сумно або страшно, він може приходити до вас. І так далі - будь-які правила можуть бути гнучкими і враховувати потреби всіх членів сім'ї.

Пам'ятайте про відповідальність. Все, що відбувається всередині вашої сім'ї - результат поведінки всіх її членів, а не одного з них. Якщо у вас серйозні проблеми з чоловіком через те, що він постійно проводить час поза сім'єю, швидше за все, ви його на це провокуєте. Не треба шукати правих і винуватих - краще обговорити цю проблему з чоловіком і почати її рішення перш за все з себе.

Залазьте в "чужу" шкуру. Іноді нам здається, що ми займаємо невиграшне положення, на відміну від чоловіка. Наприклад, сидимо весь день з маленькою дитиною, готуємо і прибирати. А чоловік-то після роботи йде гуляти з друзями! Але задумайтеся, адже йому теж нелегко: він переживає про те, як би вас забезпечити і робить частину домашніх справ. Може бути, він має право на невеликий перепочинок? Спробуйте не «пиляти" його і зрозуміти, і він напевно захоче вам відплатити тим же.

Ніхто з членів сім'ї не зобов'язаний бути ідеальним і повністю відповідати очікуванням іншого. Враховуйте це, коли вимагаєте чогось від дитини або від чоловіка. Мити руки перед їжею - норма, яка не обговорюється, а ось з ким спілкуватися або на кого піти вчитися - це питання, за якими кожна людина має право на власну думку.

функції сім'ї

1. Підтримка і взаємовиручка
   Сім'ї утворюються на основі спільних інтересів, поглядів на життя, уподобання та довірі. Дуже важливо відчувати, що тебе цінують і прийдуть на допомогу за першим покликом.

спільне дозвілля
Сім'я є окремим осередком суспільства зі своїми внутрішніми правилами. Всім членам сім'ї повинно бути комфортно перебувати в компанії один одного. А якщо виникають проблеми у взаєминах, то необхідно вирішувати їх самостійно (якщо це можливо) або за допомогою консультанта - психолога. Образи дітей на батьків можуть перерости в небажання спілкуватися в майбутньому. А образи чоловіка на дружину або навпаки можуть довести до розлучення.

емоційне взаємодію
Так чи інакше, всі члени сім'ї контактують з навколишнім соціумом. Цей момент дуже важливий для емоційної розрядки. До того ж, так у членів сім'ї з'являться нові теми для спілкування. Якби тато не ходив на роботу, а мама - до подруг і за покупками, діти - на заняття в школу, то їм було б нічого обговорювати. Постійне перебування в суспільстві один одного може призвести до стресу і бажанням вирватися з «клітки».

Два закони особистісного взаємодії в сім'ї

• закон розвитку
  Сім'я як система схильна до постійного розвитку і вдосконалення. Виділяють наступні етапи розвитку сім'ї: дошлюбні відносини, шлюб, народження потомства, старість, смерть.

Етапи розвитку сім'ї

Життєвий цикл сім'ї подібний етапах розвитку організму. Сім'я зароджується, зростає, зріє, стає ґрунтом для розвитку нової сім'ї і йде в небуття.

Дошлюбний період (стадія монади)
Молоді люди знаходять незалежність, спілкуються, знаходять собі партнерів. Кожна людина як особистість розвивається всередині своєї сім'ї, набуває свій життєвий досвід. Молодій парі доводиться приймати рішення, створювати сім'ю чи ні. Багато хто боїться вступати в шлюб, через проблеми всередині їх батьківських сімей. Їм здається, що і у них хорошої сім'ї не вийде. А деякі навпаки, прагнуть створити свої сім'ї і жити за своїми правилами.

Вступ до шлюбу (стадія діади)
Молодята починають складати статут своєї сім'ї. На цій стадії можуть виникати суперечності, що стосуються звичок, способу життя, сімейних традицій. Їм необхідно дійти згоди з питань матеріального забезпечення, способу життя і сімейних традицій.

Народження дитини (стадія тріади)
В один і той же час, поява на світ дитини зміцнює і руйнує сімейне життя. Дитині потрібно багато уваги, з'являється дистанція між подружжям. Мати майже весь свій час витрачає на дитину і на затишок будинку, батько багато працює, щоб утримувати сім'ю. Втома породжує напруженість у відносинах, що часто призводить до конфліктів. Варто відзначити, що чоловік і жінка набувають статусу батьків. І якщо від ролі чоловіка або дружини можна відмовитися, то від ролі батька - немає.

Поява другої дитини (стадія квадрата)
Догляд та виховання молодшого дитини призводить до зменшення уваги до першого. Так зароджується ревнощі першого до другого. Старша дитина відчуває, що його начебто «скинули з трону», починає заздрити. Потрібно донести до старшої дитини, що його люблять рівно, так само як і молодшого, що поява другого малюка не вплине на батьківське ставлення до нього.

Надходження дитини в школу
Сім'я як інститут виховання перевіряється на ефективність в момент надходження молодшу дитину в школу. Розглядається показник успішності. Якщо дитина справляється з навантаженням, то це говорить про правильному напрямку розвитку сім'ї. А якщо дитина не встигає засвоїти шкільну програму, то це свідчить про проблемність сім'ї.

Стадія дітей - підлітків
Це важка стадія для всіх членів сім'ї. Кризи виникають і у старшого покоління (вихід на пенсію бабусь і дідусів), і у середнього (криза середини життя у подружжя, переоцінка цінностей), і у дітей (перехідний вік). Закон розвитку переважає над законом рівноваги. Підліток переходить у доросле життя, стає незалежним. Важливо надати йому в цьому допомогу і підтримку.

«Синдром спорожнілого гнізда» (стадія літній діади)
Все рідше діти відвідують рідну домівку. А подружжя, залишившись тет-а-тет між собою починають переживати проблеми, які були відкладені на період виховання дітей. Можливо розчарування в партнері. Часом виявляється, що чоловік і жінка спілкувалися тільки за допомогою дітей. Найоптимальніший варіант діяльності в цей період - пошук нових захоплень.

Шляхи створення здорового сімейного клімату

• На шляху до ідеальної сім'ї не варто забувати, що ви перш за все подружжя, а потім вже батьки. Намагайтеся знаходити час, щоб побути удвох.

Встановлюйте гнучкі сімейні кордону. Наприклад, якщо дитині страшно, то він може спати з вами, а в решту часу він повинен спати в своєму ліжечку.

Не забувайте про відповідальність.При виникнення проблем, поміркуйте, чи не криється причина проблеми у вашій поведінці. Наприклад, якщо чоловік частіше проводить час з друзями, а не вдома, то може бути для нього некомфортна сімейна атмосфера.

Спробуйте поставити себе на місце іншої людини. Перш ніж постійно пиляти чоловіка за ухиляння від домашніх обов'язків подумайте, може цей час йому необхідно для відновлення емоційного балансу. Якщо він прийде додому відпочив, то від нього буде більше користі, ніж від втомленого і кричущого.

Анотація наукової статті по соціології, автор наукової роботи - Чурсіна В. Н.

У статті представлений огляд сучасних досліджень в психології та соціології, які відображають основні тенденції соціально-психологічної адаптації сім'ї. Як специфічно психологічного погляду на сім'ю запропоновано розгляд сім'ї, як системи взаємовідносин, які піддаються глибокої трансформації під впливом мінливих умов життя. Розглядаються основні напрямки соціально-психологічної адаптації сім'ї в сучасних умовах.

Текст наукової роботи на тему «Сучасна модель російської сім'ї: особливості соціально-психологічної адаптації»

СУЧАСНА МОДЕЛЬ І НАУКИ СІМ'Ї: ОСОБЛИВОСТІ СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНОЇ АДАПТАЦІЇ

У статті представлений огляд сучасних досліджень в психології та соціології, які відображають основні тенденції соціально-психологічної адаптації сім'ї. Як специфічно психологічного погляду на сім'ю запропоновано розгляд сім'ї, як системи взаємовідносин, які піддаються глибокої трансформації під впливом мінливих умов життя. Розглядаються основні напрямки соціально - психологічної адаптації сім'ї в сучасних умовах.

Ключові слова: сім'я, криза сім'ї, модель сім'ї, стратегії адаптації сім'ї, соціально - психологічна адаптація сім'ї.

Соціально-економічні, демографічні, політико-правові зміни, що відбуваються в Росії в перехідний період, актуалізують проблему соціально-психологічної адаптації російської родини до нових умов життя. Сім'я як структуроутворюючих система суспільного життя фокусує всі кардинальні зміни, що відбуваються в суспільстві. Соціологічні дослідження показують глибоку структурну і функціональний криза інституту сім'ї. У сфері сімейних відносин відбуваються модернізація, виникнення нових, втрата старих соціальних зразків.

Сучасна сім'я лише віддалено нагадує сім'ю XIX і навіть початку XX ст. як за фізичними характеристиками: складом, розмірам, способу життя, так і за тими морально-етичним, соціально-психологічним функціям, які суспільство і особистість поклали на сім'ю. Зміна ролі сім'ї в житті суспільства носить глобальний характер і є результатом глибоких соціально-економічних процесів. Одна з основних завдань сім'ї як соціальної спільності - адаптація індивіда до умов, що змінюються соціальних умов.

Сім'я, будучи давнім соціальним інститутом, володіє могутнім механізмом виживання і соціально-психологічної адаптації до нових умов. Саме завдяки такій адаптації реалізуються можливості існування сім'ї. Для одних дослідників сім'я в сучасний період виступає оплотом традицій, служить «антиподом» і «психологічним противагою» соціальної відчуженості. Для інших сім'я в її колишніх формах виявляється гальмом на шляху до майбутнього суспільству, члени якого не повинні бути «обтяжені» якими б то не було подружніми і батьківськими обов'язками.

Сутність змін, що торкнулися російську сім'ю, пов'язана найбільше з втратою формальних інституціональних ознак в тому вигляді, в якому вони були притаманні сім'ї раніше, при посиленні позицій неформальних.

Цей процес суперечливий у своїй суті: адаптивний для індивіда, що створює неформальну сім'ю, і неадаптівний для самої сім'ї та суспільства, в якому вона функціонує. Кожна сімейна спільність самостійно встановлює для себе межі прав і обов'язків без посередництва соціуму. У цих умовах зростає її престиж як малої соціальної групи, яка збереглася в якості однієї з найважливіших життєвих цінностей індивіда.

У нашому суспільстві відбулася зміна позицій у взаємодії трьох різнорівневих суб'єктів: суспільства, сім'ї як малої групи і індивіда. Сім'я зберегла своє центральне в ієрархії місце, як і раніше будучи каналом вирішення протиріч між соціумом і індивідом. Внутрішньої, суб'єктивною причиною даного стану речей є те обставина, що сім'я є єдність трьох типів відносин - подружніх, батьківських і дитячих. Діти є самостійною цінністю. Економічна криза може зменшити кількість їх народжень, але не знищити саму потреб-

ність в них як таку. Інноваційні підходи до сім'ї ставлять на перше місце інтереси самої сім'ї, оцінюючи як природні і історично зумовлені все ті процеси, які в ній відбуваються.

Провідні підходи до дослідження сім'ї в соціології і психології та їх вплив на формування моделі сім'ї

До теперішнього часу в соціології сім'ї чільну позицію займав з-ціоцентріческій підхід, що ставить на перше місце інтереси суспільства, що передбачає дослідження соціальних функцій сім'ї. Серед ряду вчених особливої ​​популярності набув егоцентричний підхід, що з'явився в процесі гуманізації та гуманітаризації суспільної свідомості в пореформену епоху. Затверджується останнім часом сім-ецентріческій підхід до дослідження сім'ї як соціальної спільності є, по суті справи, тієї домінантою, яка дозволяє визначити найбільш адекватні теоретичні та практичні шляхи вирішення проблем функціонування сім'ї.

В останні 20 років відбувається активний розвиток соціології сім'ї. В Інституті соціології РАН існує сектор соціології сім'ї, очолюваний Т. А. Гурко, а журнал «Соціологічні дослідження» містить регулярну рубрику «Соціологія сім'ї». Тим часом в Інституті психології РАН не існує структури, яка б займалася дослідженнями сім'ї, та й самі дослідження носять епізодичний характер. Як приклад можна привести роботи А. І. Лактіоновій в співавторстві з А. В. Махнач [8, с. 39 - 47].

Розглянемо два можливих підходи до аналізу сім'ї в психології. Перший підхід - суб'єктний, який включає в себе дві частини. Перша - розгляд реалізації людиною суб'єктних функцій в сім'ї, друга - розгляд сім'ї як групового (колективного) суб'єкта [11, с. 120 - 132]. Даний підхід представляється перспективним, так як в рамках суб'єктного підходу можна спробувати дати несуперечливе і специфічне визначення сім'ї як вищої форми розвитку людських стосунків. Другий підхід - вивчення сім'ї як системи взаємовідносин. Як специфічно психологічного погляду на сім'ю Зуєв К.Б. пропонує розглядати сім'ю, як систему взаємовідносин (кровних і свояческіх), що носять вертикальний і горизонтальний характер.

На основі даних підходів може бути сформована модель сім'ї, що відповідає сучасним уявленням про її стан і функціонування. Ця модель варіативна. Вона може об'єднувати подружжя з дітьми, які перебувають в зареєстрованому або незареєстрованому шлюбі, пару «мати і дитина», бездітних партнерів, які не беруть шлюб і ведуть спільне господарство, полігамний союз, заснований на релігійних звичаях або нових моральних нормах, а також одностатевий фактичний шлюб . З одного боку, зберігається традиційний (патріархальний) варіант при наявності соціального контролю і збереженні формальних ознак.З іншого боку, залишається популярним варіант егалітарної сім'ї, яка демонструє відхід від соціоцентричного початку в сім'ї в сторону індивідуально-особистісного.

У міру збільшення розриву між формальним і неформальним началами відроджуються моделі, відомі з давніх часів, - варіанти полігамною сім'ї, позашлюбного кровно-родинної неповної (материнської), позашлюбного неформальній повної (конкубінат), або сім'ї у відкритому шлюбі. Крім того, зростає число сімей в повторному шлюбі з дітьми від попередніх шлюбів або бездітних. Найбільш же екстремальним можна назвати таке явище, як гомосексуальні сім'ї.

Таким чином, сучасна сім'я переважно нетрадиційна, демонструє свідома відмова від патріархальності. Інакше кажучи, можна констатувати, що сім'я почала XXI в. вже не зможе повернутися до тієї моделі, яка була їй звична півтора-два десятиліття тому.

Модернізація торкнулася всі сфери її життєдіяльності, породивши широке різноманіття моделей сім'ї, кожна з яких задовольняє потреби певної частини російського суспільства і, отже, має право на життя. За даними ВЦИОМ, 79% росіян задоволені життям. З них 9% - щасливі. Заглядаючи в найближче майбутнє, 63% росіян відчувають надію, 13% - радісні очікування, 20% - на сполох, хорошим своє матеріальне становище вважають 12%, середнім - 72%, поганим - 16%. ос

новное стратегію існування своєї сім'ї росіяни бачать в тому, щоб «жити не гірше, ніж більшість сімей в їхньому місті». При цьому (58%). 18% респондентів прагнуть жити краще за більшість сімей в їхньому місті, а 13% намагаються «вижити, нехай навіть на самому примітивному рівні. Простежуються такі тенденції, як першість інтимно-особистісних мотивів, домінування матеріально-економічного чинника у функціонуванні сімейної групи [10, с. 120 - 132].

Сім'я пристосовується до погіршення свого матеріально-економічного становища. Так, труднощі з житлом породили многопоколенного, розширені сім'ї і поставили росіян перед необхідністю обмеження числа дітей. Соціально-економічна криза змусила сім'ю піти на численні жертви. Основними стратегіями стали економія в усьому і пошук додаткового заробітку. У цих умовах відмова від вступу в офіційний шлюб при його фактичну наявність, скорочення народжуваності стали природними явищами. Ще одна тенденція в шлюбно-сімейній сфері - зміна типу лідерства. Дедалі помітнішим затверджуються партнерські відносини. Соціальною нормою стали неповні сім'ї, незареєстровані шлюби, сім'ї, де виховуються позашлюбні діти, сім'ї з неявним лідерством, партнерські. Визначається явна тенденція до індивідуалізації та егалітаризації. Виховну функцію батьки виконують пасивно. Лише більше половини подружжя в офіційному шлюбі приділяють вихованню дітей достатню кількість часу. Настільки ж затрудненно виконуються і інші функції сім'ї -Господарсько-побутова, матеріально-економічна, досуговая, комунікативна, соціального контролю, сексуальна і т. Д. У зв'язку з цим виникає питання про те, чи сприяють зміна структури сім'ї, обмеження виконуваних функцій соціально - психологічної адаптації до сучасних реалій?

Ідея визнання плюралізацію життєвих стилів простежується сьогодні в публікаціях багатьох вітчизняних соціологів, в тому числі і вчених, які вивчають проблеми сім'ї. На наш погляд, визнання плюралізацію життєвих стилів, в тому числі сімейних культур, тут виявляється лише зовнішнім, декларованим. Сім'я розглядається в даному випадку як сукупність індивідів, що складаються, щонайменше, в одному з трьох видів відносин: кровного споріднення, породження, властивості. В даний час всі ці типи функціонують паралельно і дослідницьке завдання полягає в тому, щоб з'ясувати, в яких моделях і пропорціях функціонують в сучасній Росії три зазначених типу сім'ї.У цій концепції «класичної моногамії» протиставляються «альтернативні союзи». До найбільш представницьким відносяться фактичні шлюби, повторні шлюби і сім'ї з нерідними дітьми для одного з батьків. Існує категорія живуть у цивільному шлюбі індивідів, які виховують спільних дітей або позашлюбних дітей одного з партнерів. Перехід до малодетности - яскраво виражена адаптивна стратегія всіх типів сімей. Чи не зменшилася кількість розлучень. Розриваються як перші, так і наступні шлюби. Певною частиною людей свідомо зберігається безшлюбність. Репродуктивні наміри більшості сімей різко обмежені.

Таким чином, необхідно звернути увагу не стільки на самого індивіда, скільки на сімейну групу і продумати систему заходів, яка могла б створити необхідні і достатні умови для її сталого функціонування, підвищення ролі і авторитету як в індивідуальному, так і в суспільній свідомості. Так, в новій публікації С. І. Голоду транслюється ідея визнання «множинності ідеальних типів сімей і їх моделей». Коли сьогодні підкреслюються кризові явища, мова йде головним чином про патріархальних моделях сім'ї. При цьому серед вітчизняних авторів є прихильники і реставрації, і форсованого руйнування традиційного типу сім'ї. Надаючи більш-менш значний вплив на соціальну політику, наукові істини про сім'ю набувають реальне життя: якщо сім'я вибирає ту адаптивну стратегію, яка здатна підтримати або зміцнити її соціальний статус.

Зразки та типи сімейного життя не тільки конструюються на основі особистісних якостей складових її індивідів і культурних традицій, а й підпадають під вплив моделі соціальної політики в суспільстві. Адаптивна сутність сім'ї стає гарантом впевненості в тому, що сім'я функціональна, оскільки дозволяє вирішувати певні індивідуальні та соціальні потреби найбільш оптимальним способом. Сім'я розвивається в різних формах і здійснює різні функції залежно від

культурних норм країни, різноманіття індивідуальних потреб і переваг, які повинні враховуватися співтовариством і державою.

Згідно з концепцією ООН, незважаючи на те, що форми, функції, умови і статус сім'ї розрізняються як всередині одного суспільства, так і між країнами, загальними для всіх країн напрямками підтримки сім'ї є ті, що пов'язані з функціями реалізації прав людини в сім'ї та суспільстві, моральної і матеріальної підтримки, захисту, що надається один одному членами сімей, пом'якшення стресів, викликаних навантаженнями на роботі і вдома.

Основні напрямки соціально-психологічної адаптації сім'ї в сучасних умовах

Сім'я важлива сьогодні не тільки для індивідуального розвитку і внутрісімейної стабільності. «Гуманістичні аспекти» сімейного життя стають важливим ресурсом сімейної підтримки, джерелом громадянської ідентичності на основі принципу участі, що зберігає автономію сім'ї і в той же час представляє її як частину спільноти, що розділяє загальні ідеї, ідеали і цінності.

Зниження уваги до сім'ї з боку держави призвело до розвитку надзвичайно несприятливих соціальних наслідків. Перебудова ж економічних відносин в Росії відкинула багато сімей за грань прожиткового рівня, зруйнувала стереотипи самосприйняття, поселила в них невпевненість, низьку самооцінку.

Невпевнені в собі батьки перестають бути авторитетом і зразком для наслідування. Безробітний батько авторитетом для дитини бути не може. Нові економічні принципи взаємодії в суспільстві призвели до значних переоцінок моральних основ життя. Батьки-бізнесмени мають більш високий авторитет в очах дітей, оскільки є представниками процвітаючої групи населення. Дослідження показують, що одним із дієвих засобів зміцнення сім'ї та створення довірчих відносин між дорослими і дітьми як основи виховання є наявність в ній навичок різнобічного спілкування.

З нашої точки зору, не дивлячись на що спостерігаються негативні процеси в сімей-но-шлюбних відносинах, непорушність інституту сім'ї залишається поза всяким сумнівом, а значимість шлюбу зростає. Тенденції розвитку сімейно-шлюбних відносин ведуть до формування нового типу родини - егалітарної-персоналітарного, становлення якого багато в чому залежить від зростання ролі і значення особистісного потенціалу в сімейних відносинах. Перехід до створення персоналітарной сім'ї означає формування ситуації, в якій найвищою соціальною цінністю стане самобутність особистості, творчий розвиток кожного члена сім'ї (як дорослих, так і дітей), на основі любові та злагоди, взаємоповаги.

Розумна сімейна політика, яку проводить держава, також буде сприяти подоланню кризи сім'ї. Держава повинна сприяти сім'ї в реалізації її виховних функцій. Поряд зі зміною зайнятості батьків на виробництві необхідно підтримувати і розширювати виховну складову дошкільної та шкільної освіти, не підміняти при цьому сімейне виховання. Необхідно розробляти систему педагогічної освіти батьків, зробивши її легко доступною [12, с. 347 - 350].

Сім'ї потребують диференційованого підходу до вирішення їх проблем, які можуть бути пов'язані як з внутрішньою напруженістю в родині, так і зі зміною соціально-економічних відносин в суспільстві. Існує гостра необхідність у вивченні сімейно-шлюбних відносин в умовах переходу суспільства до нових форм соціального устрою і прогнозуванні в зв'язку з цим подальшого розвитку інститутів сім'ї та шлюбу.

Сім'я, набуваючи нових рис і модифікуючись, не зникне. Продовжуючи залишатися виключно важливим інститутом суспільства, сім'я майбутнього буде являти собою демократичне об'єднання вільних людей, які рівноправно ділять сімейні обов'язки і не обмежують духовний розвиток один одного. Високий темп життя, практицизм, масові установки на кар'єру і отримання прибутку, високий рівень урбанізації, коли все будується на доцільності і вигоди, - все це засмутило соціальний механізм одруження. Пошук шлюбного партнера вимагає душевних, тимчасових і певних матеріальних витрат. Шлюбні сторінки ЗМІ, Інтернету стають в перспективі основною службою знайомств. Атрибутом сучасної людини стає самотність з властивим йому набором комплексів і психічних порушень.

Уже створені сімейні союзи, в свою чергу, схильні до дії руйнівних факторів, таких як: зростання алкоголізації суспільства, конфлікт поколінь, змушених жити часто в обмежених житлових умов, анахронізм в розподілі домашніх обов'язків, культурний анахронізм у відносинах між подружжям, невміння вирішувати спірні питання без конфліктів, гедоністичні установки людини, що зазнав «самотність у натовпі».

Сучасні демографічні тенденції вимагають не тільки якісної оцінки, а й аналізу демографічних наслідків таких тенденцій. Серед факторів, які утримують більшість людей від повної відмови від народження дітей можна відзначити два: психологічний, коли діти як духовна потреба залишаються пріоритетною цінністю, і соціальний, коли факт народження дітей стає деяким фактором соціального престижу сім'ї. Тільки за умови зміни державної ідеології, культури, психології для батьків підвищилася б до суспільно необхідних потреб цінність дітей. В іншому випадку може статися радикальна трансформація самої життєвої основи народжуваності. Очевидно, що процеси і зміни в сучасній російській сім'ї будуть визначатися не тільки специфічної історичної ситуацією сьогоднішньої Росії, але і загальносвітовими тенденціями.

Створення здорової і гармонійної сім'ї вимагає від партнерів серйозного духовного праці.Проблема сім'ї виступає як проблема відносини в ній протилежностей суб'єктивного і об'єктивного, співвідношення часом конфліктуючих інтересів тотального (суспільства), партикулярного (сім'ї) і індивідуального (особистості). Зміни деяких параметрів сім'ї в минулому і майбутньому і поява форм, відмінних від домінуючого традиційного типу сім'ї, свідчать про збереження цінності родини та її пристосуванні до громадських змін.

Особисті досягнення, обумовлені рівнем освіти і ступенем професіоналізму визначають соціальний успіх і долю людини. Відбувається тривалий, який змінює світ процес адаптації до іманентності індивідуального вибору і самоактуалізації людини за допомогою цього вибору.

Сьогодні в основі визначення партнера по шлюбу, вибору місцевості для майбутнього сімейного життя і професійної спеціалізації індивіда лежить вільний і отрефлек-сірованний вибір

На початку ХХ століття відомий російський правознавець С. І. Гессен писав про те, що нова людина вже не відчуває себе всього-на-всього точкою проходження вічних сил, а бачить себе в центрі Всесвіту. Тому він так піклується про здоровий спосіб життя, правильне, раціональне харчування, відвідує фітнес - центри, спортивні клуби. Саме в епоху модерну тіло вперше усвідомлюється як головна цінність, якою володіє людина.

Більшість чоловіків і жінок зросла і сформувалося в соціальному і культурному відношенні як шукачі і колекціонери чуттєвого досвіду. Людина сучасної епохи поступово придбав «модульний характер», вибираючи свою кар'єру, життєвий шлях, варіанти самореалізації, особливості гендерної ідентичності, сімейного та репродуктивного поведінки, вбудовуючись в різні соціальні, професійні, культурні групи

Цей історичний перехід привів і продовжує вести до радикалізації трансформацій традиційних сімейних відносин, до варіативного змістовному наповненню сучасних моделей сім'ї. Він сприяє все більш повноцінному і радикальному виділенню індивіда спочатку з природного, а потім і з соціального оточення, формує все більш автономну особистість.

Класики європейської психології та психотерапії вважають, що ці зміни мають під собою цілком певні психологічні підстави. Існує дуже потужний комплекс сил на рівні дії, який прагне зміцнити вже виниклу сім'ю. У нас немає достатніх знань для того, щоб сказати щось конкретне про те, які умови необхідні, щоб комплекс цей міг бути порушений, і які будуть результати такого порушення для соціальної структури і особистості. Стійкість комплексу спорідненості у всіх різновидах соціальних структур, що розрізняються іншими аспектами, вказує на потужну комбінацію сил, що діють в напрямку збереження цієї структури.

У Європі в період модерну і поступового переходу до постмодерну еволюція сім'ї та сімейних відносин проявляється специфічна аберація дослідного

погляду на процеси емансипації особистості. Найчастіше і найохочіше йдеться про зміну ролі жінки, її прискореної емансипації. Але не менш важливим є і паралельний, можливо не настільки наочний і яскравий, процес емансипації чоловіки. Нове уявлення про можливості і межі прояви чоловічого і жіночого включає в себе амбівалентність в оцінці як чоловіків, так і жінок. Представники обох статей можуть бути як сильними, так і слабкими, як активними, так і пасивними. Певні зміни людських властивостей вже не належать винятково одній статі. Будь-який процес несе в собі як потенційні плюси, так і потенційні і реальні мінуси, витрати супроводжують досягненням. Сьогодні жодна норма людської поведінки не може бути прийнята як дане, і ніщо довго не залишається незаперечним.

Нестабільність стосунків, невідповідність зразків сімейної поведінки прийнятим у суспільстві нормам і цінностям свідчать про процес якісного соціального зміни, стабілізація зовнішніх і внутрішніх функцій сім'ї зв'язується з закінченням процесу соціальної зміни і соціальної дезорганізації. Сексуальна поведінка все більше відділяється від репродуктивної функції. Анонімність життя в великих містах виключає багато форм соціального тиску на сім'ю. Тут немає всезнаючих і все бачать сусідів. Це впливає на зміну поведінки членів сім'ї. Чим старше діти в родині, тим частіше її члени шукають нових форм спілкування поза сім'єю. Спілкування через Інтернет - одна з найбільш популярних. Участь в групах за інтересами допомагає людині вирішити багато свої проблеми і знайти нові форми внесемейного спілкування. Слід надавати перевагу ті форми сексуального спілкування, які не мають своїм наслідком дітонародження. Значна тенденція - збільшення числа сімей, де обоє працюють.

Жінки відкладають створення сім'ї до тих пір, поки не отримають освіти і не знайдуть свою першу роботу, тому одружуються і народжують першу дитину у все більш зрілому віці. Жінка, зайнята на роботі, мало буває вдома, в перспективі очікується посилення маскулінізації домашнього господарства. Обидва працюють дружина мають можливість частину своєї роботи виконувати вдома, використовуючи Інтернет. Стиль життя «працюючих сімей» позначається на їхні вподобання в їжі, розвагах, покупках і т.п. Багато сімей згодні платити за ті зручності, які раніше забезпечувалися особистою працею. Сім'я і шлюб стають схожі на різновид бізнесу. В майбутньому це може стати схоже на інтегроване бізнес-об'єднання, в інтересах якого працюють обидва партнера. У цій ситуації розлучення може в майбутньому розглядатися як просте припинення партнерства і розрив ділових відносин.

В університетах вже навчають економіці і менеджменту домашнього господарства, а також готують консультантів у сфері сімейного права і розлучень.

У сучасному світі прагнення зміцнити сім'ю має бути забезпечено відповідними засобами, на чому суспільство має зосередити свою увагу в найближчі десять років.

В рамках еволюційного зсуву жінки справили потрійну революцію - проти церкви, проти державної влади і проти чоловіків. Вони свідомо перейшли до контролю відтворення і звільнилися від нав'язаного їм спадщина і обов'язків примусового дітонародження.

Принцип репродуктивної свободи передбачає також право на те, щоб не мати дитини, включаючи право на використання контрацептивів і право на аборт.

Частка людей, взагалі не вступають в шлюб, досягає у Франції 40%. Спостерігається суттєве зменшення кількості укладених шлюбів в країнах Північної Європи.

Процес обмеження народжуваності набуває все більшої масштабності і радикальність, зменшуючи загальну чисельність населення. Але було б неправильно не відзначити той факт, що настільки ж радикально зростає його людська якість. Зростає рівень освіти, доходів, можливість вільно пересуватися по світу, отримувати будь-яку інформацію.

Активно змінюється економічне середовище проживання як окремої людини, так і сім'ї. Сім'ї стають все більш мобільними і більш оснащеними складною технікою, а розширення сектора послуг створює основу для економічної незалежності жінок.

Знаменитий італійський філософ і психолог А. Менегетті писав про те, що жінка повинна думати про своє майбутнє з егоїстичних, індивідуалістичних позицій. Вона повинна визначити своє місце, бути впевненою в собі і вільної, мати гроші і все те, що дозволить їй найкращим чином жити в цьому світі.

У сучасних умовах немає ясності, вступає людина в шлюб і коли він це робить, чи живуть люди разом, не вступаючи в шлюб, або не живуть разом. Не так важливо складаються чоловік і жінка в шлюбі, вагітніє чи й виховують дитину в сім'ї або поза сім'єю. Народжується дитина від того, з ким разом живуть, або з тим, кого люблять.

Це можна витлумачити як роз'єднання і розчленування елементів життя і поведінки, зосереджених колись виключно в сім'ю і шлюб. Тому так важко сполучати сьогодні поняття і реальність.

Занепад інституту шлюбу не є ні наслідком моди, ні результатом несприятливої ​​економічної кон'юнктури. В його основі лежать глибокі і довгострокові тенденції, які повинні привести до зміни відносин між статями і між батьками та дітьми. Під їх впливом виникають і розвиваються нові форми соціально-психологічної адаптації сім'ї. Вектор розвитку сучасної сім'ї спрямований на деконструкцію ієрархічних відносин, обмеження диктату сильної статі і перехід до діалогу всіх з усіма. Незважаючи на всі ті перетворення, які Родина зазнає в інституціональному аспекті, вона залишається для індивіда однією з найважливіших цінностей.

1. Безрукова О. Н., Самойлова В. А., Ивашкина Ю. Ю., Курганова Г. С. Трансформація моделей сім'ї та батьківства і концептуалізація сімейної політики / О. М. Безрукова, Самойлова В. А., Ивашкина Ю. Ю., Курганова Г. С. // Соціологія і суспільство: глобальні виклики та регіональний розвиток. Матеріали IV Всеросійського соціологічного конгресу. М .: ІС РАН, АН РБ, ІСПП, 2012.

2. Гессен С. І. Сучасна криза в переродження капіталізму / С. І. Гессен // Новий Град. - 1932. - № 3. - С. 60 - 71.

3. Голод С. І. Социолого - демографічний аналіз стану і еволюції сім'ї / Голод С.І. http://socioline.ru/files/golod.pdf

4. Журавльова Н. А. Динаміка ціннісних орієнтацій молоді в умовах соціально-економічних змін / Н. А. Журавльова / / Психологічний журнал. - 2006. - том 27. - № 1. - С. 35 - 44.

5. Зуєв К. Б. Дослідження сім'ї в психології під впливом різних гуманітарних наук / К. Б. Зуєв // Психологічні науки. Випуск №3-2013 гИйр: // www.online-science .ru / m / products / psihology / gid517 / pg0 /

6. Іванченко В.А. Деякі аспекти виховання особистості в неповній сім'ї (за матеріалами досліджень російських і зарубіжних авторів) / В.А. Іванченко // Психологічна наука і освіта, 2011. - № 3, URL: http://www.psyedu.ru/files/articles/ psyedu_ru_2011_3_2464.pdf

7. Ковальова Ю. В. Спільна регуляція поведінки подружжя на різних етапах життєвого циклу сім'ї / // Психологічний журнал. - 2012. - Т. 33. - № 5. - С. 50 - 70.

8. Лактіонова А. І., Махнач А. В. Фактори життєздатності девіантних підлітків // Психологічний журнал. - 2008. - № 6. - С. 39 - 47.

9. Менегетті А. Підручник з онтопсихології. / А. Менегетті. - М .: ННБФ «Онтопсихологія»,

10. Росія в цифрах. Розділ: 2013. Январь. Лютий. [ТОВАРИСТВО] -http: //energypolis.ru/portal/2013/1769-rossiya-v-cifrax.html).

11. Сергієнко Є. А. Системно - суб'єктний підхід: обгрунтування і перспектива / Е.А. Сергієнко // Психологічний журнал. - 2011. - т.32. - № 1. - С. 120 - 132.

12. Чурсіна В. Н. Роль освітніх установ у формуванні механізмів соціокультурної адаптації сім'ї. Матеріали III Всерос. науч. - метод. семінару (березень 2009) / - Білгород: Вид у БелГУ, 2009. - с.347 - 350.

THE MODERN MODEL OF A RUSSIAN FAMILY: FEATURES OF SOCIO-PSYCHOLOGICAL ADAPTATION

V. N. Chursina The article presents an overview of current research in psychology and

sociology, which reflects the main trends of socio-psychological adaptation of Belgorod National the family. As a specific psychological view of the family proposed a review of

Research University the family as a system of relationships, which exposed deep transformation

under the influence of the changed conditions of life. It discusses the main e-mail: directions of socio - psychological adaptation of the family in modern condi-

Keywords: family, family crisis, the family model, adaptation strategies family, socio - psychological adaptation of the family.

Поняття сім'ї як системи

Сім'я являє собою дуже давнє освіту. Ця соціальна одиниця існує сьогодні у всіх частинах світу. Дивлячись назад можна помітити ознаки існування сім'ї у всіх цивілізаціях, відомості про яких до нас донесла історія. З одного боку, минулі тисячоліття - великий термін, щоб звикнути до самим фактом існування сім'ї. Але з іншого боку, кожне нове покоління створює її заново. Як пише в своєму дослідженні Н. Аккерман: "Спочатку поняття" сім'я "включало не тільки батька, матір і дітей. Під сім'єю малося на увазі все домашнє господарство, яке функціонує як єдине ціле, включаючи людей, що живуть під одним дахом або підкоряються влади однієї людини. Крім власної сім'ї, сюди включалася численна рідня, слуги, раби і навіть собаки "[1, 184] (Аккерман Н.). Історія свідчить про те, що склад сімейної групи сильно залежить від соціального ладу, економічного укладу, способу життя в цілому, тобто, в кінцевому рахунку, від здатності задовольняти свої матеріальні потреби. У кожній наступній цивілізації структура і функції сім'ї, як єдиного цілого, зазнавали суттєвих змін. Виживання сім'ї залежить від успішності її адаптації до мінливих життєвих обставин.Мінливий образ життя неминуче веде до змін по суті сім'ї, але в той же час, безсумнівно, що сім'я переживе будь-який економічний уклад або соціальний лад, інше питання, яка ж буде динаміка відносин і система взаємодії в родині з мінливими соціальними впливами.

Сучасна сім'я є продукт соціальної еволюції. Структура сім'ї з плином часу поступово змінюється в залежності від соціальних і культурних змін. Сучасна сім'я є набагато більш вільну в усіх відношеннях групу, ніж будь-коли в минулому, обумовлено це соціальними і економічними перетвореннями. З точкою зору Н. Аккермана: "Невірно, що сім'я є опору суспільства, швидше за суспільство моделює форму і функції сім'ї з метою її максимальної ефективності" [1, 184] (Аккерман Н.).

Таким чином, сім'я не є щось статичне, навпаки, сім'я є живу, розвивається, постійно змінюється гнучку систему, чуйно реагує адаптаційними змінами на зовнішні і внутрішні впливи.

Сімейні узи існують завдяки родинним зв'язкам, вони спираються на комплекс основних факторів - біологічних, соціальних, економічних. З біологічної точки зору, сімейні узи обумовлені загальними для чоловіків і жінок потребами в любові, їх прагненням до продовження роду, а також тривалим періодом залежності дитини від батьків. Однак, як вважає Н. Аккерман: "З психологічної точки зору: члени сім'ї об'єднані взаємозалежністю для задоволення своїх емоційних потреб, економічно вони пов'язані залежністю один від одного при задоволенні матеріальних потреб" [1, 184] (Аккерман Н.).

Таким чином, єдність сім'ї засноване на загальних потребах і спільному їх задоволенні, як у фізичному, так і в психічному аспектах.

Сімейна система - це група людей, пов'язана загальним місцем проживання, спільним господарством, а головне - взаємовідносинами. Те, що відбувається в родині, часто не залежить від намірів і бажань людей, що входять в цю систему, тому що життя в сім'ї регулюється властивостями системи як такої [2, 144] (Варга А. Я.). Виходячи з цього, слід, що вчинки людей вторинні і підкоряються законам і правилам функціонування сімейної системи. При цьому не можна забувати, що сім'я виконує ряд функцій:

функція духовного (культурного) спілкування,

функція первинного соціального контролю,

Якщо сім'я виконує всі вище перераховані вище функції - то вона функціональна, якщо одна або кілька функцій порушено або відсутні, то сім'я дисфункціональна.

Системна сімейна терапія розглядає сім'ю як систему, що функціонує за своїми особливими законами.

Теоретичним обґрунтуванням підходу є теорія систем, розроблена математиком і кібернетиком Людвігом фон Берталанфі (Bertalanffy, 1950), в основі якої лежать два основних положення - холістичний погляд на світ (арістотелівський положення про те, що ціле більше суми своїх частин - для вивчення системи недостатньо вивчити її частини, необхідно скласти уявлення про їх взаємодію) і взаємний вплив і взаємна обумовленість всіх частин і процесів системи. Базова ідея системної терапії полягає в тому, що сім'я є соціальною системою, тобто сім'я - це комплекс елементів і їх властивостей, які знаходяться в динамічних зв'язках і відносинах один з одним.

У системному підході вважається, що те, що відбувається в родині часто не залежить від намірів і бажань членів сім'ї, тому що життя в сім'ї регулюється властивостями сімейної СИСТЕМИ як такої. Тобто, наміри і вчинки людей вторинні і підкоряються законам і правилам функціонування сімейної системи.

Сім'я, як будь-яка жива система, існує і розвивається під впливом двох основних законів: гомеостазу та розвитку.

Обидва ці закону існують і діють одночасно.

сімейне шлюбне ставлення психологія

Закон гомеостазу свідчить: будь-яка система прагне до стабільності, до стабільності. Для родини це означає, що вона в кожен даний момент часу свого існування прагне зберегти status quo. Порушення цього статусу є завжди болючим для всіх членів сім'ї, незважаючи на те, що події можуть бути і радісними, і довгоочікуваними, наприклад, народження дитини, розпад болісного шлюбу і т.п. Закон сталості має величезну силу. Як показали дослідження Джея Хейлі, завдяки прагненню не допустити відходу змужнілого дитини з сім'ї і тим самим зберегти сімейну структуру батьки здатні терпіти будь-психопатологічне поведінка підлітка до повного здивування всіх сторонніх. Тобто, сімейна система нікуди не хоче рухатися і на рівні індивідуальної свідомості людини, члена сім'ї, зміни лякають більше, ніж те, що є. Тобто закон гомеостазу вимагає від сім'ї в цілому залишатися без змін.

З іншого боку, життям сім'ї управляє закон розвитку, згідно з яким кожна сім'я повинна пройти свій життєвий цикл. Було відмічено, що сім'я в своєму розвитку проходить певні стадії, пов'язані з деякими неминучими об'єктивними обставинами. Одним з таких обставин є фізичне час. Вік членів сім'ї весь час змінюється і обов'язково змінює сімейну ситуацію. Як було показано Еріком Еріксоном, кожному віковому періоду в житті людини відповідають певні психологічні потреби, які людина прагне реалізувати. Разом з віком змінюються і запити до життя взагалі і до близьких людей зокрема. Це визначає стиль спілкування і відповідно саму сім'ю. Народження дитини, смерть старої людини - все це істотно змінює структуру сім'ї та якість взаємодії членів сім'ї один з одним.

Таким чином, з одного боку сім'я, як система, прагне зберегти свої статки незмінним, з іншого боку, зміна життєвих етапів її розвитку весь час вимагає від неї перебудови взаємодії і перерозподілу ролей. Якщо сімейна система не може ефективно підлаштуватися під нові вимоги життя, то в її розвитку наступає період напружених відносин, конфліктів, тобто сім'я переживає кризу.

Олсон запропонував досліджувати сімейне взаємодія за двома параметрами: гнучкості (наявності в сім'ї механізмів, які дозволяють родині реагувати на внутрішні і зовнішні зміни) і згуртованості (ступеня емоційної залученості в життя сім'ї, яка характеризується тим, що для людини є важливіше - час всередині сім'ї або час поза партнерства).

Це означає, що сім'я розглядається як цілісна одиниця. Вона складається з двох частин, які в неї входять. Об'єктами впливу сім'ї вважаються не ті елементи з яких вона складається, а вся родина в цілому. Теоретичною основою системного погляду на сім'ю є загальна теорія систем, яка була розроблена в 40-і роки Людвігом фон Берталамфі (р. 19.9.1901, Ацгерсдорф, Австрія), біолог-теоретик, творець "загальної теорії систем"). Він стверджував, що більшість об'єктів навколишнього світу являють собою доцільно організовані системи - організмічний погляд на світ. Таким же чином, як системи, функціонує людина і також різні соціальні освіти, в тому числі і сім'я.

Постулати цієї теорії систем:

Ціле більше, ніж сума складових його частин. Система описується тими складовими частинами, з яких вона складається. Сім'я не перебуває з мами, тата і дитини. Всі ці елементи присутні, але сім'я як система - щось більше.

Всі елементи і процеси, що відбуваються всередині сім'ї, взаємно впливають і взаимообусловливают один одного. Відповідно зміни, які відбуваються в окремому елементі системи, можуть вдруге обумовлювати зміни в інших частинах системи або в системі в цілому.Впливаючи на дитину можна викликати зміни у всіх інших учасників сім'ї.

З точки зору теорії системи родина являє собою відкриту систему. Закриті системи - ті, які функціонують автономно. Відкриті - які для своєї життєдіяльності потребують обміну з навколишнім середовищем. Щось потрібно віддавати в навколишнє середовище і щось з неї приймати. Щоб родині вижити - вона існує в соціумі і вона повинна взаємодіяти з елементами соціуму. Якщо цього немає - системі починає чогось не вистачати. Функції сім'ї можуть порушуватися.

Крім цього, сім'я є системою самоорганізується. Це означає, що сім'я як система є побудованої за принципом доцільності і вся поведінка сім'ї є доцільним. Джерело перетворення знаходиться всередині самої сім'ї. Якщо в сім'ї є мета, то вона визначає всю життєдіяльність сім'ї як системи.

Сім'я також є і первинної системою по відношенню до кожного відвідувача в неї елементу. Це означає що закономірність, за якими існує сім'я, можуть відрізнятися і не відповідати тим закономірностям, за якими існують її елементи - члени сім'ї. Те, що відбувається в родині часто не залежить від намірів людей, а регулюється властивостями системи як такої. Батьки хочуть хорошого в вихованні дітей, а за фактом виходить інше. Наміри і вчинки людей в системі є вторинними (сім'я є первинною) і підкоряються правилу функціонування систем. Сім'я є первинною і знаходиться над елементами її складовими.

Сім'я є системою пов'язаної з іншими в поздовжньому розрізі. Системи сім'ї дружини взаємодіють з системою родини чоловіка, тому багато закономірностей в новій сім'ї не винайдено заново, але приходять до нас з минулих систем. Наприклад, передача стереотипу алкоголізму. Якісь невирішені проблеми в батьківській родині, як якийсь форми поведінки відтворять в наступній сім'ї. Наприклад, у матері і сина був хронічний конфлікт. Мати сина недолюблювала. Син чогось недоотримав від матері. Їхні стосунки стали складними і він пішов з сім'ї, щоб створити нову сім'ю. Він її створює, але в стосунках з дружиною він відтворює той же конфлікт, який був з матір'ю.

Теорія диференціації: якщо є дисфункція по вертикалі (між поколіннями), вона обов'язково відтворить по горизонталі. У багатьох сім'ях структура взаємин порушена так, що одні елементи систем знаходяться близько, а інші далі. Тактика зближення і відтворення подружній коаліції.

Грегорі Бейтсон (Gregory Bateson) (9 травня 1904 - 4 липня 1980) - британо-американський антрополог, вчений, дослідник питань соціалізації, лінгвістики, кібернетики запропонував свою класифікацію стадій розвитку:

1 - стадія монади - дошлюбне стадія. Представлена ​​індивідуальної життям кожного з людей, які потім створять сім'ю. Молода людина (дівчина) дорослішає, реалізує правилами батьківської сім'ї.

2 стадія - стадія діади. Пара починає жити разом і стикається з проблемами. Вона повинна домовитися, за якими правилами будуватимуть свою систему. Закон розвитку буде реалізовуватися, якщо відбудеться розподіл обов'язків.

Тут важливо пам'ятати, що є правила легкі - зовнішні правила життя і важкі правила, які відносяться до погано усвідомленими правилами або правилами, пов'язаних з самооцінкою. Приклад ситуації, коли чоловік працює, а дружина немає - питання - як їй будуть діставатися фінанси або коли дружина стикається з правилами сім'ї чоловіка (відзначати дні народження бурхливо за поняттями дружини і протилежне за чоловіком).

Дистанція між двома в діаді дуже близька

3-тя стадія - тріади, коли з'являється дитина. Це робить сімейну структуру більш стійкою. З іншого боку тріада відокремлює подружжя - дистанціювання, за рахунок більшої уваги до дитини. Кажуть що поява дитини - це символічний розлучення з чоловіком.Виникнення дитини змінює функції, права та обов'язки членів сім'ї. Потрібно домовитися про правила нового життя.

4-я стадія - квадрата, поява 2-го дитини. Новий член сім'ї виштовхує 1-го дитини. Синдром детронизации - молодший скидає з трону старшого, позбавляючи його повноважень одноосібного володіння татом і мамою. Породжується сильні ревнощі, заздрість і напруга в сім'ях. Старша дитина виявляється перед ситуацією, коли молодшому все, а йому нічого. Тут треба знову домовитися хто кого виховує і про те, що старший повинен бути не забутий, розподіл сил і засобів і прийти до новими договорами.

5-я стадія виходу дітей до зовнішнього світу. Вона починається, коли в родині з'являється першокласник. Це серйозна стадія, тому що відбувається перевірка сім'ї як системи на ефективність використаних правил виховання. Закономірність: якщо протягом всього 1-го класу дитина потрапляючи в школу, справляється з вимогами, то це означає, що сім'я на даному етапі є функціональною. І навпаки, якщо в першому класі з'являються проблеми, це говорить про дисфункциональности сім'ї. Важливо пам'ятати, що функціональність або дисфункціональність родини не триває весь життєвий цикл. Вона може бути функціональною на стадії діади і стати дисфункциональной на стадії тріади.

Вихід в школу виявляється перевіркою для сімей, які живуть по соціальним правилам як все. Коли поведінка дитини стає не стандартним, то він легко може перетворитися в так званий ганьба сім'ї. Зазвичай це пов'язано з тими бажаннями, які виявилися невиконаними у самих батьків. Дитиною намагаються заповнити те, чого самі не могли мати. Відносини в родині - відносини фрустрації. Благі спонукання не спрацьовують.

6-я стадія дорослих дітей підліткового віку. Закон гомеостазу дуже сильно розходиться з законом розвитку. Сім'я намагається зберегти колишній статус, але сильними є відцентрові сили. Дитина шукає себе, стає дорослою, з іншого боку сім'я намагається зберегти його статус члена сім'ї. Виникає мораторій на ідентичність, коли за допомогою сім'ї дитина припиняє шукати свою ідентичність. Щоб подолати цю стадію, важливо змінити ставлення до цього елементу. Сім'я - це функціональна модель. Сім'я, де є підліток, повинна відпускати його до зовнішнього світу, але при цьому залишатися для нього надійним тилом, де він може залікувати свої рани, розповісти про все. Якщо в сім'ї є коаліція мами і сина проти тата, вона його не відпустить з сім'ї і т.п., то створити сім'ю як надійний тил не вдасться.

Також криза підлітків поєднується з кризою 30-річних або 40-річних. Всі елементи системи переживають нормативний криза. Це стадія множинного кризи системи. Сім'я вважається функціональної, якщо після її проходження відбувається сепарація дитини від сім'ї. Повна сепарація є функціональною і часткова, коли залишається залежність від сім'ї.

7-я стадія - літній діади - всі діти вийшли з сім'ї (синдром порожнього гнізда)

8-я стадія - літній монади - після смерті одного з подружжя.

Життєвий цикл російської родини.

1. Перша стадія життєвого циклу - це батьківська сім'я разом з дорослими дітьми. Молоді люди не мають можливості пережити досвід самостійної, незалежної життя. Все своє життя молода людина - елемент своєї сімейної системи, носій її норм і правил, дитина своїх батьків. Зазвичай у нього немає ясного уявлення про те, що було досягнуто в його житті особисто їм самим, йому важко виробити почуття особистої відповідальності за свою долю. Він не може перевірити на практиці ті правила життя, стандарти і норми, які отримав від батьків, і часто не може виробити свої правила. Self-made-man, тобто людина, яка зробила себе сама, - явище рідкісне.

2.На другій стадії життєвого циклу сім'ї хтось із молодих людей знайомиться з майбутнім шлюбним партнером, одружується і приводить його в будинок своїх батьків. Це суттєва ломка правил батьківської сім'ї. Завдання дуже складне - створити маленьку сім'ю всередині великої. Молоді люди повинні домовитися не тільки один з одним про те, як вони будуть жити разом, за якими правилами. Вони ще повинні домовитися з батьками, вірніше, передоговоріться про те, як вони будуть ладнати один з одним. Патріархальні правила пропонують варіант такого договору: молодий чоловік або дружина входить у велику родину на правах ще одну дитину - сина або дочки. Батьків чоловіка або дружини пропонується називати "мама" і "тато". Тоді молоде подружжя як би і не подружжя, а знову знайдені брат з сестрою. Не всяка молода сім'я готова до такого сценарію відносин. Добре, якщо чоловік і жінка не готові до цього разом, набагато гірше, коли до цього не готовий хтось один. Тоді один член пари хоче бути чоловіком (дружиною) по-перше, а сином (дочкою) по-друге, в іншого ж дружина пріоритети зворотні. Конфлікт, що виникає в цьому випадку, всім відомий і часто виглядає як сварка між свекрухою та невісткою або між зятем і батьками дружини. Насправді ж в основі його лежить конфлікт рольових пріоритетів у подружжя.

Нова підсистема, перш за все, потребує сепарації, стара система, підкоряючись закону гомеостазу, хоче зберегти все, як було. Таким чином, створюється парадоксальна ситуація: шлюб як би є і в той же час його нібито й немає. Ситуація болісна для всіх. Наприклад, в одній сім'ї матір чоловіка тримала свої речі в стінній шафі тієї кімнати, де жив молодий чоловік ще з того часу, коли він був дитиною. Коли він одружився, вона не змінила своїх звичок, та й новий шафа нікуди було ставити, та й грошей на нього не було. Мати заходила в кімнату до молодятам в будь-який час за своїми речами. Не дивно, що молоді люди не змогли зберегти свій шлюб. Вторгнення в життя молодого подружжя зовсім необов'язково супроводжується конфліктними, поганими відносинами в сім'ї. Одна ніжна мати була дуже рада одруження свого сина і вночі приходила в кімнату до молодих, зрозуміло, без стуку, "щоб помилуватися на цих голубків".

3. Третя стадія сімейного циклу пов'язана з народженням дитини. Це також кризовий період для всієї системи. Знову необхідно домовлятися про те, хто що робить і хто за що відповідає. У сім'ях з розмитими межами підсистем і невиразною організацією нерідко погано визначені сімейні ролі. Наприклад, не ясно хто функціональна бабуся, а хто функціональна мама, тобто, хто фактично здійснює турботу, догляд, вирощування дитини. Часто ці ролі сплутані, і дитина - швидше син або дочка бабусі, а не матері. Власні батьки дитині - скоріше старші брат і сестра. Мати і батько працюють, а бабуся на пенсії. Вона багато часу проводить з дитиною, а при цьому відносини матері і бабусі можуть бути зовсім не добрими. Ця обставина не може не відбиватися на дитину. Нерідко дитина включається в боротьбу з бабусею. "У сім'ях без батька типова структурна проблема на цій стадії є бабуся, яка постійно об'єднується з дитиною проти матері. Якщо мати молода, бабуся часто ставиться до неї і до онуки так як якщо б вони були її дітьми одного віку і дитина виявляється втягнутим в боротьбу матері і бабусі через покоління. Така структура особливо типова для бідних сімей. "

4. На четвертій стадії з'являється друга дитина в сім'ї. Як і в західному аналогу, ця стадія досить м'яка, так як вона повторює багато в чому попередню стадію і нічого кардинально нового, крім дитячих ревнощів, в сім'ю не вносить.

5. На п'ятій стадії починають активно старіти і хворіти прабатьки. Сім'я знову переживає кризу. Люди похилого віку стають безпорадними і залежними від середнього покоління.Фактично вони займають позицію маленьких дітей в сім'ї, стикаючись, однак, частіше з досадою і роздратуванням, ніж з любов'ю. З старих виходять небажані і нелюбимі діти, в той час як всім ходом попереднього життя вони звикли бути головними, приймати рішення за всіх, бути в курсі всіх подій. Це стадія чергового перегляду договору, болісна для всіх. "Цей факт є унікальним для людини і вимагає того, щоб члени сім'ї адаптувалися до екстраординарних змін у відносинах один до одного. У міру зміни відносин в родині переглядаються і власне шлюбні відносини." [3, 34]

У культурі існує стереотип "хорошою дочки (сина)": це той, хто на старості років піднесе своїм батькам склянку води. Люди похилого віку, у яких немає близьких, гідні жалю, тому що "нікому подати їм стакан води". Тобто в суспільній свідомості немає моделі самотньою і самостійного життя людей похилого віку. Вважається негідним дозволити померти своїм людям похилого віку поза домом, помістити в будинок для людей похилого віку, під час хвороби особливою доблестю вважається лікувати стару людину будинку, не віддавати в лікарню.

Нерідко цей період в житті старших членів сім'ї збігається з періодом статевого дозрівання дітей. Можуть виникати коаліції людей похилого віку з підлітками проти середнього покоління, наприклад, люди похилого віку покривають пізні відлучки і шкільні неуспіхи підлітків.

У той же час у середнього покоління є гарна управа на підлітків. Хворі похилого віку в будинку вимагають догляду і нагляду. Цю обов'язок цілком можна передати підліткам, прив'язавши їх до дому, позбавивши шкідливою вуличної компанії, уповільнивши процес побудови їх ідентичності.

6. Шоста стадія повторює першу. Люди похилого віку померли, і перед нами сім'я з дорослими дітьми.

Багато стадії життєвого циклу американської родини присутні в життєвому циклі російської міської родини, наприклад, стадія залицяння, укладення негласного (або частково гласного) шлюбного договору між двома партнерами, народження дітей, етапи їх психологічного розвитку та ін. Але вони присутні в зміненому вигляді, в контексті великий трехпоколенной сім'ї. Основні особливості російської сім'ї полягають в тому, що сім'я, як правило, є не нуклеарною (сім'я, що складається з подружжя з дітьми або без дітей або одного з батьків зі своїми дітьми, не перебувають у шлюбі), а трехпоколенной, матеріальна і моральна залежність членів сім'ї один від одного дуже велика, межі сімейної системи мають деякі особливості, як правило, вони не адекватні вимогам оптимальної організації, часто все вищезазначене призводить до явища злитості, сплутаність сімейних ролей, невиразного раз поділу функцій, необхідності увесь час домовлятися і неможливості домовитися надовго, заміщення, коли кожен в родині може функціонально бути кожним і одночасно ніким.

Наприклад, в сім'ї, де бабуся виховує дитину, вона фактично є функціональною матір'ю своєму онукові, чоловік і дружина ділять ліжко, пов'язані інтимними стосунками, але можуть бути при цьому не пов'язані відносинами турботи і близькості, тому що чоловік духовно і емоційно ближче до своєї матері . Він, перш за все, дбати про її інтересах. Функціонально цей чоловік - чоловік своєї матері і коханець своєї дружини. Сім'я живе в основному на гроші чоловіка, але сімейний бюджет розподіляє та ж бабуся, так що функціонально вона - глава сім'ї, індивідуальність і суверенність практично відсутні. Молоде покоління набагато тісніше і жорсткіше пов'язане з попереднім поколінням, ніж на Заході, традиційність, наступність і одночасно конфліктність виражені дуже явно. Кожен член сім'ї знаходиться в щоденному контакті з великою кількістю близьких людей. Він включений в різні непрості відносини, одночасно виконує багато соціальних ролей, часто погано стикуються один з одним.Соціальна грамотність, в певному сенсі спритність і одночасно діалогічність - це те, що дитина засвоює дуже рано. При такій сімейній організації основним часто є питання про владу. Він вирішується в контексті будь-якого спілкування: тато забороняє, а мама дозволяє щось дитині, все це робиться при дитині і повідомлення при цьому таке: "Дитина слухається мене, а не тебе, значить, я головніший" (Варга А. Я.) .

Закон гомеостазу вірний як по відношенню до функціональних сім'ям, так і по відношенню до дисфункціональним. Для дисфункціональних сімей закон гомеостазу - річ неприємна, тому що в дисфункциональной сім'ї існує багато важкого і болісного, а закон гомеостазу намагається це важке становище зробити стабільним, як би закріпити стан, в якому сім'я виявляється нездатною задовольнити потреби один одного в міжособистісному і духовному зростанні. При відсутності толерантності, поваги один до одного, чесності, бажання бути разом, подібності інтересів і ціннісних орієнтирів - закон гомеостазу працює проти кожного члена сім'ї. На рівні індивідуальної свідомості закон гомеостазу присутній у вигляді приблизно таких думок і відчуттів: зміни гірше, ніж те, що є, зміни лякають, вони не потрібні. У згорнутому вигляді закон гомеостазу звучить так: система в цілому повинна бути без змін.

Закон розвитку - будь-яка відкрита система прагне розвиватися і пройти свій шлях від 0 до завершення. Джерело творчих сил закладений всередині сім'ї. На рівні сім'ї закон розвитку проявляється в тому, що сім'я як система повинна прожити свій життєвий цикл, який представляє собою послідовну зміну основних подій або стадій.

Сімейна система повинна створитися і завершитися, так само як людина повинна народитися і померти. Безпосередніми причинами, що дають родині можливість пройти цей життєвий цикл, є деякі обов'язкові для виникнення цієї системи події, такі як шлюб, а також зміна фізичного віку людей і відповідні зміни стадій психічного розвитку.

Таким чином, будь-яка сімейна система прагне пройти свій життєвий цикл відповідно до закону розвитку систем. У той же час кожна стадія життєвого циклу сім'ї прагне зупинитися назавжди, ніколи не мінятися, відповідно до закону гомеостазу. (Варга А. Я.)

Сім'я - як річка, в яку ніколи не можна увійти двічі.